118
ПАРОДНКГО ПРОСВВЩВНШ.
Слове“ и РУСТ, снвовьлхъ Скиев, ирнува 1афетои, родившим
въ голой сказочника того же XVII (см. Карашик., 1, прим. 70
и 91), или Tazia ze, какъ мвииое tIFTHie о азычикомъ ядоп
и Росоповлоннивахъ, порожденное @N3iet вамъ уче-
наго, сильно имуижленнаго угротивъ Нестора. Выдавать TBkiH не-
Анна ВЫДУИЕИ иоздпМишхъ сказочниковъ и даже свои собственныо
учепне домыслы ва lINaniH, голос•ь народа, будто бн
противт, варяжскаго происхождоп)' Руси, и опи-
ралсь па эти мниинс протестн, отвергать правдивое сказмйе Не-
стора — 60rhe, чтмъ стравно!... Впрочемъ, поМине протесты, ко-
торые стали появляться у пась только с•ь XVI подъ
:ппадно-русской учености, заразившейсн отъ .польскяхъ сказочвиковъ
cTpacTio кь 6acuou0BiD, нис*олько ве повредил czauBio
хота и прил%плялись въ нему въ Втописннхъ сборникахъ XVI и
XVII столЖй. Гораздо опасвТе были протесты, направленные про-
тивъ текста cngania, сь цыю извратить его синель: отъ
пихъ это cxa3auie д“ствительво сихьно пострадио. Кь еще,
что переписчики и компилаторы не могли сговоритьса маду собою
и не могли, притомъ, вовстать иротивъ всет craguia Нестора, въ
цВломъ его состав%. Припущенные же по признать
факть призва:ја кпавей отъ Вараговъ-Руси, они не могли ве допус-
тить и его схћдств1я, то-есть, что и дружипа, пришедшая съ рус-
скими квавьями, называлась также Русљю; а потому и T0HeBie ихъ,
только противь отд•Ьльпыхъ фразъ сказаиИ1, и притомъ
не единодушное, не достигало своей Ц'Ьли.
Такииъ обриомъ, это ckB3aBie Нестора, списанное съ офтјиь-
паго памятника, хота и пострадало въ TeqeHie вТкогь отъ пвоз-
можныхъ описовъ и всважент, вставовъ и пропусвовъ, однако уц•Ь-
хЬло въ дошедшихъ до насъ списвахъ на столько, по крайней
что критика можетъ еще, собравъ и сопоставивъ B0M3BHiR вс%хъ
СИИСЕОВЪ, возстановить его подлинный тевељ, даже я въ тЬхъ rbc-
тахъ, гв онъ важети безиадвзно испорчевниъ, и чтъ особенно
вино, мовељ отличить въ этоиъ текст% ть ППСТИНЕИ, шторна
вставленн въ него ивъ древяаго паиатнива, и кь удивле@ сохра-
пились е:це въ такой цВлости, что, будучи освобождены отъ хропо-
логической рамви и ихъ сливами опять
между и представляютъ одно стройное ц•Ьое — ту офифль--
нуо изъ воей онт выкроены. Едци-жь наибове порчен-
пое въ нашихъ спискахъ, овииась вовиожпмь воитановить вто