соединиться въ союзы, соединить вс%хъ рабочихъ въ одигь

большой соювъ (рабочую и сообща доби-

ваться лучшей ливни. Мы хотииъ диитьса новаго, лучшат

устройст общества: въ этомъ вовомъ, лучшемъ обществ•Ь

не должно быть ни богатыхъ, ни бВдныхъ, должны

принимать участЈе въ работЬ. Не кучка богатЬевъ, а всЬ

должны пользоваться плодами общей работы.

Машины и усовершенствоваЈя должны облегчать

работу вс%хъ, а не обогащать немногихъ на счетъ плјояов•ь

и десятковъ народа. Это новое, хучшее обще-

ство называется обществомъ. YqeHie о

немъ называется Союзы рабочихъ для борьбы

за это лучшее устройство общества называются

Takig открыто существують почти

во вс•Ьхъ странахъ (крой и и наши

ВМ'ЬстЬ съ изъ образованныхъ дюдей тоже

устроили такую Росстсвую

Рабочую

Правительство преслВдуеть нашу napio. Но она суще-

ствуеть, несмотря на всгЬ запрещенЈя. Теперь правителытво

общало свободу слова, свободу неприкосновенность

личности, но это оказалось обманомъ. Полф

опять стала разгонять газеты опять ва-

врыты. опять стали хватать и сажать

тюрьму. Борцовъ ва свободу равстрвдивади въ КронштадтЬ,

СевастоиотЬ, въ МОСЕВ'Ь, на Кавказт, на югЬ и по всей

Но не сдаются. Они продолжають бор“у. Они

говорять: npecrhN)BaHig, ви тюрьмы, ни осыдва,

ни каторга, ни смерть, не устрашать насъ. Мы боремся за

свободу и сйастье вс%хъ, вто трудится. Мы боремсд ва ив-

отъ насијя, отъ yrHeTeHiH, отъ нишеты, десятков•ь

и сотенъ народа. Pa60qie становятся все ботЬе

и сознатејљными. Число быстро

увелчивается во всФхъ странахъ. Мы поб±димъ, несмотря

ни на

Деревенской бЫнотЬ надо ясно понять, тате эти

чего они хотятъ, и вакъ сл%дуеть дм-

ствовать по деревнямъ, чтобы помочь имъ вавоевать дая

народа счастье.