—115
въ церкви, желалъ держаться старыхъ печатныхъ
ввить; но Никонъ, ВМ'ЬстТ съ соборомъ, предавъ
up0EJ3Tio не покорявшихся церкви изъ-за старыхъ
внигъ и обрадовъ, отнюдь не проклиналъ самихъ
этихъ книгъ и обрндовъ, и потому позволилъ Неро-
нову, когда онъ покорился церкви, держаться и ста-
ропечатныхъ книгъ, назвалъ ихъ даже добрыми и
скадал, что все равно, по старымъ ли или по но-
воасиравленнюмъ книгамъ, служить . Богу; позволишь,
въ частности, и двоить и троить а.тлилјю въ самомъ
успенскомъ соборгЬ за одн±ми и Ами же службами.
Отсюда можемъ заключать, что если бы продолжилось
cjyzeHie uaTpiapxa Никона, и онъ скоро не оста-
виль своей каеедры, то онъ, можетъ быть, дозво-
лидъ бн и вс%мъ единомысленникамъ Неронова, при-
првенцамъ старопечатныхъ книгъ, то же самое, что
дозволилъ Неронову: лишь бы только они покорадись
церкви и церковной власти. И тогда, сохраняя
единство православной Ары и подчиняясь одной и
тойже pycckie, одни совершали
бы службы по новоисправленнымъ книгамъ, а дру1Је по
книгамъ, исправленћымъ и напечатаннымъ прежде,
несмотря на всеЬ разности между ними, подобно том.у,
какъ до Никона одни совершали у насъ службы по ста-
рымъ служебникамъ и требникамъ, правденнымъ и на-
печатаннымъ при патртрхахъ 1ой, Гермоген'ђ и Фила-
рей, а по вновь исправленнымъ служебни-
свдующее 00BaaaHie: „что похвалялъ старецъ Григорей Сврвжиь
духовную в czozegie TPiexb перстовъ за его Григорьевой рукою,
отпвсвн и взял у т%хъ додей, въ вону он•Ь писаны“ (таиъ же
ЕР. 842). Да в сап Нёроиовъ въ своей чемитвой говорил:
„умри мя (Никовъ) сввд±тельствомъ божествевваго писаја в ио-
czuiezs свМТпато ПаасИ, вседевсиго правоспвваго naTpitpxa,
о cxoxeHiE персть й о «спов±данјй • “правоспвныа в±рн й о про-
цервовтыхъ догматВхъ, о кпъ зе а, y60rit, въ eombHiE
был“ (тамъ же стр. 288).