—115

въ церкви, желалъ держаться старыхъ печатныхъ

ввить; но Никонъ, ВМ'ЬстТ съ соборомъ, предавъ

up0EJ3Tio не покорявшихся церкви изъ-за старыхъ

внигъ и обрадовъ, отнюдь не проклиналъ самихъ

этихъ книгъ и обрндовъ, и потому позволилъ Неро-

нову, когда онъ покорился церкви, держаться и ста-

ропечатныхъ книгъ, назвалъ ихъ даже добрыми и

скадал, что все равно, по старымъ ли или по но-

воасиравленнюмъ книгамъ, служить . Богу; позволишь,

въ частности, и двоить и троить а.тлилјю въ самомъ

успенскомъ соборгЬ за одн±ми и Ами же службами.

Отсюда можемъ заключать, что если бы продолжилось

cjyzeHie uaTpiapxa Никона, и онъ скоро не оста-

виль своей каеедры, то онъ, можетъ быть, дозво-

лидъ бн и вс%мъ единомысленникамъ Неронова, при-

првенцамъ старопечатныхъ книгъ, то же самое, что

дозволилъ Неронову: лишь бы только они покорадись

церкви и церковной власти. И тогда, сохраняя

единство православной Ары и подчиняясь одной и

тойже pycckie, одни совершали

бы службы по новоисправленнымъ книгамъ, а дру1Је по

книгамъ, исправленћымъ и напечатаннымъ прежде,

несмотря на всеЬ разности между ними, подобно том.у,

какъ до Никона одни совершали у насъ службы по ста-

рымъ служебникамъ и требникамъ, правденнымъ и на-

печатаннымъ при патртрхахъ 1ой, Гермоген'ђ и Фила-

рей, а по вновь исправленнымъ служебни-

свдующее 00BaaaHie: „что похвалялъ старецъ Григорей Сврвжиь

духовную в czozegie TPiexb перстовъ за его Григорьевой рукою,

отпвсвн и взял у т%хъ додей, въ вону он•Ь писаны“ (таиъ же

ЕР. 842). Да в сап Нёроиовъ въ своей чемитвой говорил:

„умри мя (Никовъ) сввд±тельствомъ божествевваго писаја в ио-

czuiezs свМТпато ПаасИ, вседевсиго правоспвваго naTpitpxa,

о cxoxeHiE персть й о «спов±данјй • “правоспвныа в±рн й о про-

цервовтыхъ догматВхъ, о кпъ зе а, y60rit, въ eombHiE

был“ (тамъ же стр. 288).