— 116 —

камъ и требникамъ, напечатаннымъ при uaTpiapxaxb

1оасаф'Ь и 1осиД хота между Ами и другими служеб-

никами и требниками есть значительныя риности

Тт. пут-образомъ расколъ, ври Никой,

мало по малу прекрати.асд бы, и на ШЬсто его водво-

рилось бы такъ-называемое ный

Кь крайнему созахнтю, по Никона съ

каеедры, обстоятельства совершенно ив.м±нились. Про-

раскола нашли себ'ђ, въ наступивпйй пе-

сильное покровительство;

начади ртзко нападать на церковь и ед iepapxio,

возбуждать противь нея народъ, и своею возмути-

тельною вынудили церковную власть

употребить противь нихъ каноничеста и%ры. И тогда-

то вновь возникъ, обриовалса и утвердили тотъ

русскЈй расколъ, который существуетъ досед±, и ко-

торый, слыовательно, въ строгомъ смысм. получил

свое начало не при Никон±, а уже nocai него.

П) Бии уже у насъ тогда дюдв, которые, хота с. вреду“»

встр±тили новоисправлеввна виги, вапечвтавнни ври

Нивой, во вскор± вачии сиотр±ть и п вовыа и на старопечат-

вна хвои одивахово и совершать церковныа службы, кавъ по

тавъ и ио другииъ (Жите сувдааьсваго хитроволта

на, стр. 81—85, Кававь,

07'*иазноп