— 116 —
камъ и требникамъ, напечатаннымъ при uaTpiapxaxb
1оасаф'Ь и 1осиД хота между Ами и другими служеб-
никами и требниками есть значительныя риности
Тт. пут-образомъ расколъ, ври Никой,
мало по малу прекрати.асд бы, и на ШЬсто его водво-
рилось бы такъ-называемое ный
Кь крайнему созахнтю, по Никона съ
каеедры, обстоятельства совершенно ив.м±нились. Про-
раскола нашли себ'ђ, въ наступивпйй пе-
сильное покровительство;
начади ртзко нападать на церковь и ед iepapxio,
возбуждать противь нея народъ, и своею возмути-
тельною вынудили церковную власть
употребить противь нихъ каноничеста и%ры. И тогда-
то вновь возникъ, обриовалса и утвердили тотъ
русскЈй расколъ, который существуетъ досед±, и ко-
торый, слыовательно, въ строгомъ смысм. получил
свое начало не при Никон±, а уже nocai него.
П) Бии уже у насъ тогда дюдв, которые, хота с. вреду“»
встр±тили новоисправлеввна виги, вапечвтавнни ври
Нивой, во вскор± вачии сиотр±ть и п вовыа и на старопечат-
вна хвои одивахово и совершать церковныа службы, кавъ по
тавъ и ио другииъ (Жите сувдааьсваго хитроволта
на, стр. 81—85, Кававь,
07'*иазноп