12
или забывчиваго простого рус-
скаго челов±ка, который, поз±внувши, не
перекрести.лъ бы своего рта, чтобы заградить
святымъ 3HaMeHieMb входъ туда нечистому
духу. И эти обычаи и можетъ быть,
столь же какъ само
на Руси, поддерживались потомъ бол-Ье позд-
НАШИМИ, но столь же почтенной старины
народными легендами *). Въ русскихъ
святыхъ и ПОДВИЖНИКОВЪ м%стно
чтимыхъ, найдется дхтаточное количество
подобныхъ нравоучительныхъ
* ) Одна изъ таковыхъ, чисто великорусскаго проис-
и распространенная, пов±ствуеть,
что одинъ святой подвижникъ (по По-
волжья Андрей блаженный) встрЊтилъ бЊса, всего
выпачканнаго.
Иди обмойся водой р%чной — посов±товалъ свя-
той: что ты такимъ пакостнымъ ходишь?
— Кь рЊкЊ меня не пускаетъ ангелъ, а велитъ
идти въ ту первую избу, гдЊ стоить непокрытою
кадка съ водой и не ограждена она крестнымъ зна-
MeHieMb Туда я и иду. Мы тамъ и всегда обмы-
ваемся.
Порченые и кликушки во время припадковъ бЊс-
громогласно, при всемъ народномъ множествЊ,
опредЊляють, даже подлиннымъ счетомъ, число 64-
совъ, которые залетЬли кь нимъ черезъ ротъ и гло-
жуть ихъ животы (чаще всего сорокъ).