12

или забывчиваго простого рус-

скаго челов±ка, который, поз±внувши, не

перекрести.лъ бы своего рта, чтобы заградить

святымъ 3HaMeHieMb входъ туда нечистому

духу. И эти обычаи и можетъ быть,

столь же какъ само

на Руси, поддерживались потомъ бол-Ье позд-

НАШИМИ, но столь же почтенной старины

народными легендами *). Въ русскихъ

святыхъ и ПОДВИЖНИКОВЪ м%стно

чтимыхъ, найдется дхтаточное количество

подобныхъ нравоучительныхъ

* ) Одна изъ таковыхъ, чисто великорусскаго проис-

и распространенная, пов±ствуеть,

что одинъ святой подвижникъ (по По-

волжья Андрей блаженный) встрЊтилъ бЊса, всего

выпачканнаго.

Иди обмойся водой р%чной — посов±товалъ свя-

той: что ты такимъ пакостнымъ ходишь?

— Кь рЊкЊ меня не пускаетъ ангелъ, а велитъ

идти въ ту первую избу, гдЊ стоить непокрытою

кадка съ водой и не ограждена она крестнымъ зна-

MeHieMb Туда я и иду. Мы тамъ и всегда обмы-

ваемся.

Порченые и кликушки во время припадковъ бЊс-

громогласно, при всемъ народномъ множествЊ,

опредЊляють, даже подлиннымъ счетомъ, число 64-

совъ, которые залетЬли кь нимъ черезъ ротъ и гло-

жуть ихъ животы (чаще всего сорокъ).