въ церкв% въ взв%стныя минутьв

открывають головы по общепринятому о5ы-

умят, а, твкъ какь таковыя минуты возобновляют-

радто, то одинь этоть процессъ и на-

htBaHi1 тарбушей прои5водитъ постоянный шумъ,

и безпорядокъ, несогласный съ тишИ-

пю, необходимою для благочи)йя между предсто-

ящичи. Конечно правда, что съ необразованною

«чернью трудно совладать и что не легко ОСВОбОДВТЬ

грубыхъ и неприличныхъ привычекъ,_ но нель-

qg,ge дцать, что нравственное духовенства

ц еже суев±рныя n0HHTia черни даютъ оному.

возможность переработывать необузданныя склон-

ности народа и, по крайней Mtpt въ Храм% Бо—

рвущать ему чувства порядка и уваже-

того, само Греческое ду-

додаетъ ду.рной прим%ръ народу въ .

топко ведут»

мн. съ достоинствомъ, а присутствую-

BiQ. и послушники такъ же точно, какъ и

лрцхозане, забывають о святости MtcTa, гдеЬ онт

вцедятся, и даже въ алтар% не помышлютъ о

духономъ характер% и о томъ, что он»

пришив въ домъ мшитвы.—Самая осад-

-и Гуческихъ духовныхъ обраще-

“iB между собою и съ Bipanu, привычкв

в», 0A"Hie и. пр. таковы, что вародъ не мо-

вид±ть въ нвхъ нравственрыхъ руководи—

паей в наставииковъ, призвавныхъ на это део

идтейсвими выгодами, . а духоь-

'EtNB. и чистыми. Вотъ дыстчитедные вв•шв.ф

вдостатви Греческаго церковнаго 6ntQtIBBia,