въ церкв% въ взв%стныя минутьв
открывають головы по общепринятому о5ы-
умят, а, твкъ какь таковыя минуты возобновляют-
радто, то одинь этоть процессъ и на-
htBaHi1 тарбушей прои5водитъ постоянный шумъ,
и безпорядокъ, несогласный съ тишИ-
пю, необходимою для благочи)йя между предсто-
ящичи. Конечно правда, что съ необразованною
«чернью трудно совладать и что не легко ОСВОбОДВТЬ
грубыхъ и неприличныхъ привычекъ,_ но нель-
qg,ge дцать, что нравственное духовенства
ц еже суев±рныя n0HHTia черни даютъ оному.
возможность переработывать необузданныя склон-
ности народа и, по крайней Mtpt въ Храм% Бо—
рвущать ему чувства порядка и уваже-
того, само Греческое ду-
додаетъ ду.рной прим%ръ народу въ .
топко ведут»
мн. съ достоинствомъ, а присутствую-
BiQ. и послушники такъ же точно, какъ и
лрцхозане, забывають о святости MtcTa, гдеЬ онт
вцедятся, и даже въ алтар% не помышлютъ о
духономъ характер% и о томъ, что он»
пришив въ домъ мшитвы.—Самая осад-
-и Гуческихъ духовныхъ обраще-
“iB между собою и съ Bipanu, привычкв
в», 0A"Hie и. пр. таковы, что вародъ не мо-
вид±ть въ нвхъ нравственрыхъ руководи—
паей в наставииковъ, призвавныхъ на это део
идтейсвими выгодами, . а духоь-
'EtNB. и чистыми. Вотъ дыстчитедные вв•шв.ф
вдостатви Греческаго церковнаго 6ntQtIBBia,