— 17 —

чорсваго врая cTpuaHia за Мру до Ачпаго ycnozoeBia—

не изйстно. На самой р. Пижй, гд'ь, ваи гово-

рать, до сей поры еще твердо держитса старья Ара,

побывать не пришлось. Но во время въ

лодвгь по р. Цыльм%, также населенной старообрядцами,

хотя уже очень имвившимися подъ новыхъ

жизни, пришлось посгЬтить маленьвую, состоя-

щую изъ 4—5 домовъ, деревушку Омелино, вогда-то

въ старые годы стояль большой мона-

стырь и подъ ynpaBieHieMb старца-вастоателя жало чело-

В'ђвъ 40 монаховъ. передаютъ врестьяве, началь-

ство, случайно про монастырь узнавшее, старцевъ разо-

гнали, монастырь разорили, а старинныа ивоны отправили

частью въ с. Койнасъ за 120 верстъ, а частью за 150 вер.

въ Усть-Цыльму, г$ теперь грудами валнются въ цер-

ковномъ подвалВ. Былб это давно, тавъ давно, что и глу-

60Bie старики не упомнатъ. На н±вогда

монастырь указывають теперь изъ земли остатки

бревенъ да маленькая часовенва, уврашеннаа Асводь-

вими старинными ивонами, и недалеко громад-

ныхъ разм•Ьровъ старый врестъ, поставленный, по пре-

старцами—основатезами погибшаго свита.

Аличество старообрядческаго Hace.ueHia на Печоргђ

не можеть быть опредЬено, и можно только свазать,

что число ихъ значительно.

crh$Hia не заслуживаютъ нивавого довыя, тавъ кавъ

ни въ полицейсвихъ списвахъ, ни въ метричесвихъ вни-

гахъ въ огромномъ своемъ большинствгЬ старообрядцы

не записываютса. Столь же мало въ этомъ

ц±нны и цифры Это, впрочемъ, признаютъ,

тво, представитель вотораго архиман-

2

авпмно