о НАРОДВ остацкомъ

83

cTBieMb сатаниныиъ творыма бываху. Егда 60 въ жертву сесо

скверную прыведется скоть каковъ, обычно же лошадь, тогда

жрецъ единою толико рукою вознесши сие легко пола-

таеть на хребеть скота, и аще кфпчайшый будеть, паде на

койн%, и нђкоею невидимою томлевно бываеть,

даже до поту, стена, досин возстать и исправиться не ноже,

довели же само koniH облегчеваетса: и жрець е и паки

воспрыемлеть. Злов%рыемъ же своимъ мнятъ, яко • сей ихъ

боготворымый въ семь духъ уйшаеться

благоугодной жертвы. Аще же и не будеть скоту прыведшому

на жертву нанесеннын тягости, не ирыемлють въ прыно-

жертвы, яко сему боготворымому адскому иркану Н'Ьсть

прыятна.

Е. Близь Пелима, ако pa3cT0RHieMb попрыще, едино бысть

древо листвичное, никакого не ииущое растомо:

се такожде отъ древнихъ своихъ праотцевъ обыкоша Осо-

творыть, и ничтоже тамо бысть, яко едина кумирня и то

древо, на немъ же толико бяше пав%шано кожъ лошадын-

ныхъ отъ многочысленного скверныхъ жертвъ,

яко удивитися древу сему толико сдержащому тяготу, ино-

точысленное 60 кожъ множество на немъ бысть. Аще же и

дебело б, обаче отъ всегдашния крове проливаемыя и огне-

naaeHia неусхне, ниже толико въ кожахъ безчысленно гвТ-

здящимсд не истл'ђ

А. Недалече отъ сего древа, яко тры попрыща, 6'h ку-

мирня, въ ней же обрЈтохомъ пять идоловъ древяныхъ, въ

челойческое изс%ченныхъ, обложенны рубищами; на

единомъ же отъ нихъ, иже на поставленъ, по-

в%шенна кость птицы на глай; предъ иными

же особь предъ кождымъ въ сосудехъ берестяныхъ кости