ВЩВ ВЪ О ДОМтРОВ.
363
молю та, чадо, Гшшда ирди Прчистой Вогородицна и т. п. новазы-
вам•ь, что Сильытръ сердца произносил ихъ, находися, по-
натно, въ потому био бы ду-
мать, чМы овь въ такомъ cocroaHiH способенъ быль всматривать
въ чужой трудъ, выписывать порой даже буввиьво фчи,
припоминать и говорить прчитаввыя слова. Еще одно сооб-
pazeuie. Въ первой гхав•Ь неввв%стный авторъ въ BkZENeiIie между
пучимъ говорив: .бждЕ на ва Ёпь бЈШ • пратнд вци великЙ
чюдотворцб, и Йше бЈгоеловев\ёВ.... Какнхъ это ввеливЙ чюдотвор-
цб"? сщвшивиъ ведоум•ьти читатхь Домостр. Юго
онъ дотевъ подраву"вать подъ этимъ веопред•иеввымъ BBBBaBieN%,
варане ему не было извЬстно, кого ипеть въ виду авторъ?
Недоу"ню разфшаетсд, когда онъ прочтет 64-ю гпву: тамъ пе-
рчнсхены EBXHkie чудоттрцы". Ясно, чт ковецъ первой гпвы,
кавъ в вся она, иожеть быть только сокращен:емъ Сильвестровекаго
„Поучении; другими словами: первой гпвы подьвовиса тру-
домъ ВпговВщенскаго попа, а не наоборотъ.
Кь такому выводу доххенъ пртдта ввякШ, кто, помно г. Не.
красову, первой главы не с“шиваеть съ Сильвестромъ.
Но на нашь взгиддъ и такого разграничени дьать не сгЬдуетъ:
харавтерь сходства между 1-й и 64-й главой Домостроя такого уда,
чт вды нужно вндЖ не шимсттван[я иди подразаТя, а лишь
общность идей. слога, сивда мысиеа, отВльныхъ выражен1й, ири-
сущихъ одвоиу лицу; слотмъ, первая глав Домдюа напишна
Сиљитроиъ, и это дотльво уйдитеиьно подтверждается рдакцЈвй
по списку Публичной бибмотекв (N 1137), гд'ь вы. иЙ)к мы нахо-
дммъ имена Сильвеф и его сына и неввстки. Не „влахЬљцы-
старин“, которые будто бы „внали семь» вписали эти
имена въ XVII АЕ'Ь" привольное это
моп сдЬать только еамъ СИДЬЫТУЬ, и не въ чужой, а въ свой
трудъ. Идь не даромъ читатель находить въ первой глав Домо-
стра только одни имена семьи Сильвестра, какъ это видимъ и въ
тиъ свис“ ва которы1 ссылали И. Е. ЗвбЬинъ (Времеипикъ,
1860, вп. VI, стр. 4): другихъ имень н%ть.
Такимъ обриомъ, виду всего скаваннаго, едТ,дуетъ прияпать,
что има Сидьвестра связано съ Мими Домостроя, а не
съ одной только Кюншииско1, какъ вто думаеть г. Некриовъ: даже
ва полую накто ниожилъ сто руку Оиьистръ. Понатво, что
тавой внтдъ Шаватејевъ и въ иуч", вогда Оильистра ве