условно B113aHTiIickHMll типами и формами. На крест];,

„уготованный престоль Славы“.

надписи, греческая гетимасгя

Ликъ Спасителя, рисунокъ его rpeqeckie. Справа отъ

Христа, изображеннаго съ закрытыми глазами, Богоматерь и дв•ь

жены; 1оаннъ (повидимому, сдТоланъ съ прописи

обратно, т. е. онъ долженъ быль бы подпирать щеку лФ,вою рукою)

и сотникъ, знакомь руки свою в4;ру. По сторонамъ

два Святителя съ длинными литургическими свитками въ рукахъ,

Николай Чудотворецъ и св. Тихонь Надпись гласить, что

„сооруэюенг, сей честный и животворящт Креста, Господень благо-

вгьрны.1[б княжемг, СВЯТОС.ТВОМб Всеволос)ичемг, Вб лљто 6732“ 1)

23„'7.

Рис. 13 Ь. Плита подъ крестомъ Святослава.

Въ ту же ст-Ьну церковнаго притвора, но только шгже

вмазана каменная плита, на которой, какъ полагаютъ, 11 стояло

распятје. На плит•Ь сохранилась часть надпислк

июне?» л. д“

„ПД.М(ћ стго iw воин“

„кд поставлен кртл"

„ст.ослд:имь вс€во"

„(ло)дич€лть д,мн"

Существуетъ о томъ, что кресть этотъ быль сооружень

княземъ Святославомъ въ память отъ Камскпхъ болгаръ.

Надпись на этомъ камн+, по типу буквъ походить на надпись

Тмутараканскаго камня. Проф. Шляпкинъ подозрћаетъ въ послеЬд-

1) Толстой и Кондаковъ древности•, вып. VI.

36