— 240 —

дикаго гоните.тя имени б) Книги

печатныя н рукоппсныя, ихъ же гречестй[

п всп священницы во всякомъ священнослуженй[ употреб-

ляютъ, держати годствуетъ ли, и суть ли праведныя н досто-

вврныя? в) кСоборъ, бывшМ въ Москв1з прп Нико-

нь (1654 г.), есть ли за праведный соборъ ттвститеденъ?»

На вс•В эти вопросы «бысть единъ гласъ всего освященнаго

собора», что п патрЈархп, и богослужеб-

ныя книгп, MocR0Bckiti“ соборъ 1654 г.

«православны во

всемъ». Каждый apxiepefi, для большей достовеЬрности, даль

1

свое MwbIIie на бумагеЬ, и утвердидъ подписью своей руки

Апр'Ьля въ 29 день было второе собора, въ цар-

Ck0it столовой падатгЬ. Оно открыто Р'ВЧЬЮ царя кь отцамъ

собора. «На плоДоносной нивеВ православной русской держа-

вы, » говориль царь, «посЈЯЛЪ небесный Домовладыка пшеницу

чистаго yqeHieMb и подвигамп сперва св. Апосто-

да Андрея первозваннаго, потомъ — Кирилла и

согр±дъ ее «рачительствомъ» великой княгнни

()льги, наконецъ обильно одождплъ и возрастилъ водами кре-

такъ что она и плодъ нескудный принесла

въ житнщу небесную; но теперь, » продолжалъ царь, «воз-

никди на этой нивгВ душевредные плевелы е— расколы, кото-

рые угрожаютъ собой чистой пшенпцФ» православвт, и потому

я, » говориль государь, «собрадъ васъ сюда, зная, что «ваше-

го званјн Д'ђло есть, еже пиву изъ плевель очшцати;

мы же, » продолжалъ о себ'Ь царь, «готови есмы вся наша

самихъ насъ положити на по Церкви B07kiett.» За.-

тгВмъ, онъ предоставлнетъ на соборъ восточныхъ

naTl)iapxoBb о въ (хрисовуль)—

которая для Никона служила руководствомъ въ исправленпг

Присутствовали на этомъ соборгв изъ [[итн-

римъ, казанскЖ Лаврентж, ростовскж 1она. capckiti Павелъ, cep6ckitt Оеодо-

cih; изъ Симонъ, смолснскм Филаретт„ рязан-

Ckifi TBepcltiti Тоасал, псковскјй ApceHih; епископъ

Александръ, сперва раскола, но въ 3-е заегвданјс собора рас—

и принятый въ