— 240 —
дикаго гоните.тя имени б) Книги
печатныя н рукоппсныя, ихъ же гречестй[
п всп священницы во всякомъ священнослуженй[ употреб-
ляютъ, держати годствуетъ ли, и суть ли праведныя н досто-
вврныя? в) кСоборъ, бывшМ въ Москв1з прп Нико-
нь (1654 г.), есть ли за праведный соборъ ттвститеденъ?»
На вс•В эти вопросы «бысть единъ гласъ всего освященнаго
собора», что п патрЈархп, и богослужеб-
ныя книгп, MocR0Bckiti“ соборъ 1654 г.
«православны во
всемъ». Каждый apxiepefi, для большей достовеЬрности, даль
1
свое MwbIIie на бумагеЬ, и утвердидъ подписью своей руки
Апр'Ьля въ 29 день было второе собора, въ цар-
Ck0it столовой падатгЬ. Оно открыто Р'ВЧЬЮ царя кь отцамъ
собора. «На плоДоносной нивеВ православной русской держа-
вы, » говориль царь, «посЈЯЛЪ небесный Домовладыка пшеницу
чистаго yqeHieMb и подвигамп сперва св. Апосто-
да Андрея первозваннаго, потомъ — Кирилла и
согр±дъ ее «рачительствомъ» великой княгнни
()льги, наконецъ обильно одождплъ и возрастилъ водами кре-
такъ что она и плодъ нескудный принесла
въ житнщу небесную; но теперь, » продолжалъ царь, «воз-
никди на этой нивгВ душевредные плевелы е— расколы, кото-
рые угрожаютъ собой чистой пшенпцФ» православвт, и потому
я, » говориль государь, «собрадъ васъ сюда, зная, что «ваше-
го званјн Д'ђло есть, еже пиву изъ плевель очшцати;
мы же, » продолжалъ о себ'Ь царь, «готови есмы вся наша
самихъ насъ положити на по Церкви B07kiett.» За.-
тгВмъ, онъ предоставлнетъ на соборъ восточныхъ
naTl)iapxoBb о въ (хрисовуль)—
которая для Никона служила руководствомъ въ исправленпг
Присутствовали на этомъ соборгв изъ [[итн-
римъ, казанскЖ Лаврентж, ростовскж 1она. capckiti Павелъ, cep6ckitt Оеодо-
cih; изъ Симонъ, смолснскм Филаретт„ рязан-
Ckifi TBepcltiti Тоасал, псковскјй ApceHih; епископъ
Александръ, сперва раскола, но въ 3-е заегвданјс собора рас—
и принятый въ