— 242 —

Но, тогда какъ пастырп нашей отечественной Церкви, въ

ожиданПт• прибытйт въ МОСКВУ восточныхъ naTpiapxoB'b, за-,

ботились о возстановлеейп въ своей Церкви надлежащаго бла-

гоустройства и порядка; Никонъ, для суда надъ КОТОРЫМЪ

призывались naTpiapxII, обратился кь константинопольскому

первосвятителю съ себ'Ь защиты. Онъ

наиисалъ кь нему пространную грамоту, въ которой подроб-

но изложилъ вселенскому iepapxy своего вступленйи,

по волј царя и народа, на Mock0Bckih престолъ,

объяснилъ начало своихъ несогласм съ царемъ, сообщилъ

свгЬдгЬ1йе о въ Церкви нашей раскола, описалъ свое

изъ Москвы въ Bockpec,eHckifI монастырь и послгђ-

дующее затеВмъ cocT0fIHie отечествен110й Церкви, особенно

распространился о Питирим'ђ, МееодВ; и о Паисиз Лигаридгв,

наконецъ—просилъ дать о немъ судь безпристраст-

ный и совершенно справедливый. «И о семь молишь вашу

святыню,» заключаетъ Никонъ свою грамоту кь

«разсудпть о насъ и о царскопљ величествгЬ въ правду, како

подобает•ь быти, якоже хощете и сами судимп быти въ день

втораго Господа Бога и Спаса нашего 1исуса

Христа, п вамъ о всемъ скажите въ правду; а мы и сами, “

продолжалъ онъ, сне нудимся на таковое деЬло, дабы намъ

быти на Москв'Ь, но дабы судебъ въ

np0'1'lIBJeHie не впасть. — А что будетъ въ семь непра-

вЬдно ваше кое [10BerbHie,» прибавлнетъ онъ, «то Господь

нашь 1исусъ Христосъ взыщетъ на васъ въ день судный пра-

ведно» 1. Одпнъ грекъ изъ iep0M0HaxoBb, жившихъ съ Нико-

номъ въ Воскресенскомъ монастырв, перевелъ эту грамоту

на языкъ, п въ такомъ перевоо она отправлена

чай упомянуть, когда говорили о пастырскихъ трудахъ Никона по благо-

устройству церковнаго Соборъ утверждать тоже, кь чему стре-

мился Никонъ въ своемъ 14epk0Bi10.

Рукоп. Воскр. мон. Въ конц•в грамоты: «писань нашего cTpoeHiH новаго-

1ерусалима Воскресеискаго монастыря, лепта 7174» или 1666 года. М'ћсяца и

дня не означено.