— 242 —
Но, тогда какъ пастырп нашей отечественной Церкви, въ
ожиданПт• прибытйт въ МОСКВУ восточныхъ naTpiapxoB'b, за-,
ботились о возстановлеейп въ своей Церкви надлежащаго бла-
гоустройства и порядка; Никонъ, для суда надъ КОТОРЫМЪ
призывались naTpiapxII, обратился кь константинопольскому
первосвятителю съ себ'Ь защиты. Онъ
наиисалъ кь нему пространную грамоту, въ которой подроб-
но изложилъ вселенскому iepapxy своего вступленйи,
по волј царя и народа, на Mock0Bckih престолъ,
объяснилъ начало своихъ несогласм съ царемъ, сообщилъ
свгЬдгЬ1йе о въ Церкви нашей раскола, описалъ свое
изъ Москвы въ Bockpec,eHckifI монастырь и послгђ-
дующее затеВмъ cocT0fIHie отечествен110й Церкви, особенно
распространился о Питирим'ђ, МееодВ; и о Паисиз Лигаридгв,
наконецъ—просилъ дать о немъ судь безпристраст-
ный и совершенно справедливый. «И о семь молишь вашу
святыню,» заключаетъ Никонъ свою грамоту кь
«разсудпть о насъ и о царскопљ величествгЬ въ правду, како
подобает•ь быти, якоже хощете и сами судимп быти въ день
втораго Господа Бога и Спаса нашего 1исуса
Христа, п вамъ о всемъ скажите въ правду; а мы и сами, “
продолжалъ онъ, сне нудимся на таковое деЬло, дабы намъ
быти на Москв'Ь, но дабы судебъ въ
np0'1'lIBJeHie не впасть. — А что будетъ въ семь непра-
вЬдно ваше кое [10BerbHie,» прибавлнетъ онъ, «то Господь
нашь 1исусъ Христосъ взыщетъ на васъ въ день судный пра-
ведно» 1. Одпнъ грекъ изъ iep0M0HaxoBb, жившихъ съ Нико-
номъ въ Воскресенскомъ монастырв, перевелъ эту грамоту
на языкъ, п въ такомъ перевоо она отправлена
чай упомянуть, когда говорили о пастырскихъ трудахъ Никона по благо-
устройству церковнаго Соборъ утверждать тоже, кь чему стре-
мился Никонъ въ своемъ 14epk0Bi10.
Рукоп. Воскр. мон. Въ конц•в грамоты: «писань нашего cTpoeHiH новаго-
1ерусалима Воскресеискаго монастыря, лепта 7174» или 1666 года. М'ћсяца и
дня не означено.