270
ЖУРНАЛЬ МИНИСТЕРСТВА • НАРОДНАГО ПРОСВВЩЕВИ.
съ царемъ Ху-цвю•ву витайсвихъ историвовъ, „котораго ошибчво при-
няди ва одно съ КанишвоП пли Кавервой".
Изложивъ этотт радъ. npenoxo;xenif, щюф. не сд1;плъ
окончатиьнаго вывода. изъ нив, и объ этомъ нельзя не пожал%ть.
Ближайшее pa3cMOTvbHie ияхъ. пмаоловевТ должно выясвить вакъ
степень . ,достовгђрноети икн самихъ, такъ и. характеръ того невн-
сказаннаго• вывода, кь .вопрому мы должны ••npit(TH, разъ припавъ
Васильева.
Проф. Васиывъ въ. ксвоихъ начертил ниъ
перво: BQ8HE.E0BeBia буддизма такы Нз
жиль народецъ Шахьи 1).'Въ .291 гг до Р. Х. на [IIazieBb напаль
царь Вируда",' до словамъ проф. Васиьева—не только
во и друљ Чандрагудты. Эпоха же •Чандрагупты, ири которомъ Ин-
посгђтилъ намъ изв%стаа. Начал опь царствовать за
316 д. до р..•Х., или быть новеть, И'Ьскольво раньше (см. выше).
Нирудаи, наиавъ ва :ilIaEieB'b, всТхъ и.х•ь•, затћмъ умерь
Вирудава; верь ;другъ Чандрагупта. Воцарился сыпь по-
с.йдняго Бивдусара, вотораго проф. Васильевъ почему-то считаоть
за одио дицо съ другимъ царемъ; Виндусара, также
умерь. Воцарился его сынъ Ажаташатру, и при пень, то-есть, въ треть-
емъ во HcTpe6xeBiH царевичъ Сиддхартха, ли-
шепный upwr•oxa три покой[йя, Млаетсн отшельникомъ и осио•
ватедемъ буддизма. Долго же думалъ несчастный царевичъ!
по, прецанјр, упомянутые цари с.Вдовали по вмени въ совер-
шенно другомъ порядй. Шазьнмуни началь свою д'Ьательность при
Вимбисар± и умерь при Ажатасатру. Чандрагупта, основатедь ди-
Маурьевъ, царствовал позднгъе.
Такъ $авъ профессор* Васильевъ переставиетъ этихъ царей: В-
лаетъ иозднТйщцхъ царей бол•Ье древними и ва обороть древнмшихъ
бол•Ье поздними, составивтт изъ нихъ одну дишстјо, при этомъ
не подфпддетт и:ыдками на •каФ-лабо новыя
истЬчЁиЁи и ' не “ onpdBeppaeTb t06*3BicTwxb источниковъ, то ни
брав•Ь 1сйитат:ь его• первое“ очень оригинальиоо, до
совершенно не доказанной выдумкой.
021 Ацатасатру, называеиаго Дараватоо Птаси или Пртарси•
• эдикты. Таково второе upunozozeHie Васильева.
1) 'Не входниъ зд•сь въ paac%TlAHie предпояожен{А пр. 'Васихьпа о
ети Шавьи. см“. таиъ же, стр. ИВ.
з) ТМ втр. «Мохи• Допустит, что именно иотъ•А'ва-та-шату