62
ВУРВИЪ НАРОДНАГО просищвнш.
а въ Еенте*ри, стоцв Лондонъ эт ври не
принадлежиъ Кентскому ворот. Въ друго{ъ папы, поиан-
вонь въ Августину чро Ме.иита, паиа приказывиъ не разру-
шать вдољскихъ вадищъ у Анио-Савсовъ, но тоЛько уничтозать
идоловъ, окрить эти вапища сватою пой и 4ащать ихъ
посхЬ того въ храмы; также не запкњщать н±воторнкъ обычаевъ,
у 00 аяычитв, какъ наирииЬръ,
вавиать бывовъ во дни праздниковъ, дЬать палатки
изъ в'ђттй оволо храмовъ, но только внушать иъ, чтобъ они это
влахи вь славу Bozio 1). папсте стЬи распускать
слухъ о своихъ чудесахъ, и слухи эти дошл дие до Ta.uiH. Ка-
вет.н, слава Августина возбудип ревность въ ишь, или TH(u.xuie
Августина пот—вио ограничеја его и ему большей
вости. По врайней сущитвуеть письмо папы въ Августину,
въ впоромъ Гри1фй напоминает своему предстаЬителю въ Ври-
TBHiM, чтмы тотъ не забывал доложета и своей
и съ B'ipenwrio подыовиси своими чрезвычайными дарами. „Л
знаю“, писал Григорш, „что хемогущт Воп твою любовь кь
избранному имъ народу авидъ ведиАа чудив; поэтому
чтобы ты страхоиъ рцовалса объ втоиъ дат и ра-
дни, трепетиъ.• радовали, потому чт чрезъ сердца
Англовъ привлекаются въ внутренней благодати, но и треитать бн,
дабы суди совершаемыхљ зцамент слабый духъ твой не вадмилси
своииъ 2). честолюбивый Августить,
ватта, пе быль доволенъ своимъ зваижь и простиръ свои виды
выше, вавъ видно изъ одного его пай Григо[йю, именно:
вавъ .ему нужно обращаться съ еписвопами l'a.uiH и съ епископии
брнпнскиии? отжать на это, что онъ не даеть ему ни-
кавой власти надъ енисвопаи Ta.uiH, такъ кавъ предать Арелат-
CBiA подучил отъ пего пијумъ, отораго онъ не Мозеть отнять
у нет „Онъ есть начвљнивъ и судьи 1'идовъ, пить и
и а вапрхаю теб'Ь вносить сериъ суда уь жатву другого“ 3). Еще
при АвгустинВ началось 06panwuie и восточныхъ Савсонцевъ, жив-
шиъ въ Эссексгђ и ийвшихъ столицею Лондовъ. ЗД'Ьсь нрихь Си-
г&рп, племаннихъ Этельберта отт сестры, и быль псилоиъ у сво-
1) Ы. 1ib. 1, пр. ХХХ.
я) см. вед. lib. глр. XXXI.
3) Ы. lib. 1, евр. XXIII.