ДРйНЯЯ 'ВРйТАнпа •цвМВВ.
1.71
тулей, на тоторыхъ• смотр±п, вавъ иа• угнетателей, но
•и почте!йеит, обратив вворт; м, спояиъ ' сдиноплеиепнниъ
rocynpnn, удиивтиисл • теперь • ев 'ttaetio •сћоахъ толданпнхъ
такъ-называемой Ангх{й'въ Вились, или же управлявшикъ
Ирпнјей и Шотланјей, 06pat(eHie Англо-Сакеовъ въ xpRcTiaHcTB0,
съ одной сторц было поводом•ь• 06tapYORio жизни и силы этой
церкви, а еЂ другой—й поводов Bb•bT0RR0Baio •ba tb Римомъ и
06npyzeEio paanwia еа отъ рпсвой.
И8йстно, что древве-британсваа церковь Меть у ученыхъ еще
HMBEie вувдейсЁ01, сдьавшеьсх, тавъ-скдзать, • технйче•
свил именеть. По выторжмъ,• na5BaTtic явилось trc райе
IX Вка 1), принц.тежио аббатству или монастырю Сейтъ•- АндрьО-
своиу въ и (Туда перенесено было на всю
свуо цер*овь. же я) относять этого дис
въ XII'!b'hEY. Ии это производатт он разныхъ ворнеП и дха эти-
uoxoriH Его прйбгають чуть не во вс%иъ европискииъ лнвиъ.
Одни видат немъ• латинское cultor• Dci и Вуханаћ),
греческое хеПвбхау (Гаодиль), трёт%й находят
%Schwarze kutte—opnx раба (Лиё0й'Ь и
Гтехвръ) галльское cuil иди ceal —пещера, отејДа euil-&ach, Инов.
cuil-dich гь пещер% в).
Лучшйиъ вонечно, въ того вопроИ мо-
туп служить вв дреВне*ИЬМой' Цейсо и
Ди*нбахъ, которые проивводћть ото едоЈо xes?cB't'0 Сё1е —
иужитвхь и Т, тжвииъ обрАз6мъ Елово' веЈьдеи или вул-
ден будеть вначпь •елугй или люди им язык•ћ Врит-
товъ усвоено было евангеЈя, преииущесТвёЖно еъ
VI ирландо-тотландскимъ апостоламз•, вак%ЧЬ •IIdTpnio, Ко-
дума и Колумбану, а потоп и всей древне-брит'нсвой цер*ви въ
0“Tie еа отъ церкви римской или внгдо-савсонсВОй. Въ своен
дрней или кельтсвой форм•ђ има сущиттвало городо премо
ИХ Ява, прежде ocH0BaHia Оенть-Андрьюскаго монастыря, но 5то
врма оно тољво авиось въ своей нбв6Й •ори•Ь (kuldei). Лучшимъ
1) см. СоШ*, r. рад. 186. StadUn, Т; стр. 63 и 118.
Си. Real.•EncyklopLdiB топ Hrngi статью Кишнт.
в) Си. УрарДа, kpldaiuhe kirde, utsc&ift р dia , .hi3t0fi.sc& ТЫод'е,
г. 1 чить.
Си. Celt. Gmmm. Цеыа, ИЗ в 371, в 0rigiDbB Europaue Двффвябаха,
ептьо Drnidz, Bardu в Cddei.