КАЛМЫЦКОЕ ЖИТЬЕ-БЫТЬЕ.

Общее MHBBie о Калмыкахъ, равно какъ и о вонь кочевыхъ ва—

родахъ, то, что Калмыкъ лвивъ, недзятеленъ и время проводить

въ постоянной праздности и что воя его забота состоить въ томъ,

чтобъ порыскать по степи , попасти свой скоть и воротиться дож“

ва все готовое, попить, позсть и поспать.

Все это двйствительно такъ бываеть; но несмотря на то, что

здвсь много въ словахъ правды условной, общая идея ложна, оото—

му-что она не даеть вврваго о сущности дна; въ ocH0BaaiH

еа лежитъ мысль, или недосказанная по или скрытая пред-

намвревно.

Все зависить отъ того, кйкъ мы согласимся понимать слово трухь

и въ чемъ мы должны находить лвь и беззаботность. При пхъ по—

которыя намъ присущи, вами принятыхъ обы-

чаевъ, уходъ за табуномъ и по степи, естественно, должны

казаться самымъ ничтожнымъ, самымъ пустымъ, даже низкимъ заня-

TieM'b , нетребующимъ особенных•ь умственной двятвльности

и незаслуживающимъ Ha3BaHiA труда, какъ и всшйй трудъ, по-

чтеннаго.

Точно такъ же и для Калмыка, ври его точкв на пред-

меты, его образъ жизни, нашь образъ жизни

кажется болте чзмъ страннымъ.

Самое тяжелое для Калмыковъ время, по огромности заботь, ди-

— зима и авто для мужчины и круглый годъ для

1HeHih и трудовъ

женщины.

При весны, какъ-только появится первая травка на

степи, Калмыки, отпраздновавъ торжество цагАнъ-сарА, «биаго»,

перваго моща года , начинаютъ сбираться на л•втнюю перекочевку,