—125 —

далеко растянутыми каждый изъ нихъ разотилал передъ

собою носовой платокъ и раскладывалъ на вемъ куски разносимаго

кётёчинерами разварваго маса и боорц$ка; въ отдвльной кибиткв

задань быль для гелйнговъ роскошный, въ калмыцкомъ рот, обвдъ.

Гости выпили нвсколько бочекъ вина, нвсколько десятковъ бортого

арзВ1 и цтлое море кирпичнаго чаю, кумызу и арьяну.

Лучшими эпизодами этого дня была сћачка, довь нёуковъ и ,

особенно, единоборство, о которыхъ мы распространимся дала.

Въ статьв о свадебвыхъ обрядахъ, мы упомяаули о «галтеахб•.

«Галеахб», или солнцу, совершается вечеромъ

чтд по нашему календарю приходится

11 числа мъсяца «Хулгувая

гь ковцв сентября, или въ начал октября мвсяца, въ то время, ко—

гда Калмыки совершенно уже перекочують на зимовки; самое праздњ

вество называется «Галтейлгынъ•. Вотъ что разсказывають сами

Калмыки объ этоиъ обрядв.

Калмыки почитають вебо, солнце и луну ва особенные дары ми-

aocepaia кь модямъ Бурхава-бакшй, Творца Mipa. Солнце оплодо—

творяеть и живить землю; оно источникъ всего, что для благоден-

челов•вва нужно: быть кь нему неблагодарнымъ невозможно —

и потому нужно придумать что-нибудь для ему чувствъ

всегдашней въ нему признательности. Но само солнышко отъ насъ

далеко; видимый знакъ его, могущш быть въ чело—

— это огонь; и огню, какъ эмблемв солнца, Калмыкъ при-

ввка

носить жертву отъ своихъ достатковъ.

Для этого, въ каждой семьв рвжутъ лучшаго барана и, при со-

6paaiH ближайћнихъ родственниковъ, варять его, въ кибиткз главы

с,емейства, въ большомъ котл. Когда мясю поспветь, то домочад—

цы, помолившись, раздзляють его на части; потомъ обращаются

лицомъ въ бурханамъ и одну часть барана сожигають, совершенно

безъ остатка , на томъ же кострв, на которомъ варили мясо-

Остальныя части раздаются членамъ семьи, изъ которыхъ каждый

первый свои кусъ приносить въ жертву бурханамъ и возлагаегь на

деедживъ-цёкцо.

Остатки жертвенваго мяса създаются только родственниками и

однохотонниками: съ постороннимъ человзкомъ, хотя бы и Калмы-

комъ, имъ ве двлятоя.

Каждая чшгица жертвы, поверженной на деедживъ-цёкцб, кь ве-

9