Калмыкъ съ трудол съ одного раза доберотся до. омнвп того, чтЬ

ему говорить другой Калмыкъ.

Для отлич(я одного рада отъ другаго, Калмыки, подобно всвмъ

вочввымъ народамъ, употр"ають там“. Первоначальное изобрвте-

Hie тамотъ и раздачу ихъ народу npeAaHie приинсывавть Чингисъ-

хану.

Въ -настоящев время тамгй имвють у Калмыковъ 3HaqeHie, близко

подходящее кь герба у впдвљцевъ, у аймачаыхъ зайсйи-

говъ, также у хуруловъ, или молитвенныхъ храмовъ ; они служать

Калмыкаиъ, какъ вмвсто печатей, такъ и для тавра скота.

Знаки тамгй, клейма, берутся Калмыками или изъ предметовъ ихъ

домашняго быта, иди изъ предметовъ, ИМбЮЩИХЪ

Такъ, вапримвръ, «очиръ» есть та часть молитвенной вадмыцкой

утвари, которая всегда хранится вмвств съ хурульнымъ колоколь-

чикомъ, и служить знакомь духовной власти. очира см.

на чертежз м 4-й.

«Тунмылъ» 19 въ кругу есть тоже часть предме-

товъ. Кругъ означаетъ круглый сосудъ, употребляемый

при домашнемъ и при общественвомъ Въ этоп со-

судь насыпается зола, и въ ней выдавливается именую-

щееся тунмыдомъ, и ИМЂЮЩее Форму, обозначенную въ чертежз

1-й. Въ ямки, отв. выдавливанья этой Формы,

насыпается благовонная трава, баккаутовое дерево и развыя

въ порошкахъ. Въ изввстные праздники благовокйя зажигаются и

ставятся передъ бурханами.

Полутунмылъ называется «дегрЬ» она изображена въ чертежз

м 3-й, и служить Тамт6И у хурулов•ћ и у родовъ ; чтобъ не омв—

шать одного съ другимъ, тамгв дегре датся разное

«Джунгуру» есть простая перекрестина кибиточныхъ шестовъ, или

ротки, съ придонными у кощовъ хвостиками. пере-

крестины означено, въ разныхъ видахъ, въ 8, а джувгуру въ

Черта, положенная накось, означаеть вогайку безъ ручки (х 5), а

прямая вертикальная черта 006pa0Bie коп (м 6) ; дув чер-

ш, одна ва другую положеввыя, изображають молотокъ• (М 9); три

Стараясь всюду выдерживать в%рность Хошо$товъ

мы , курсивною буквою н выражаиъ носовые звуки.