— 124 —

душа не тотчасъ-же оставляетъ тђло. Она триста дней

находится въ могилђ вмђстЬ съ трупомъ и нельзя-же ей

въ этомъ неопрятномъ видђ возлейть въ • Упо-

требдяють-ли сто.љ чистоплотныя души ири этомъ казан-

ское мыл, покрыто мракомъ неизвђстности. Что, если-

бы евреи за-живо подражали своимъ душамъ и не были

одержимы водобоязнью, на-скодько выиграло-бы это племя

въ красой и

B'hp0B8Bie о души въ могишђ находить

въ томъ, что разрытыя могилы обнару-

живали часто трупы въ иномъ то, въ

какомъ ихъ хоронатъ. Евреи к.иадутъ своихъ покойни-

новь въ продолговатую яму, аршина три глубины, прямо

въ землю, на спину, лицомъ кь верху. Надъ нимъ съ

аршинъ оставляютъ свободное йсто, для чего устраива-

:оть надъ покойникомъ родъ крыши изъ досокъ. Сверху

яма завыивается земдею.

— Еакъ-же онъ п(трнудся-бы въ моги.тђ, если-бы

души съ нимъ не было?..

Надођло ей лжать на одномъ боку легла на

другой. Самыя гфшныя души поворачиваются дицомъ

въ землю. Поворачииются и отъ другихъ причинъ.

Разъ умерь старикъ-еврей. Сынъ его сталь обижать

свою мать. Старикъ въ могидђ услышалъ и постарался

выйти; дото онъ сшился приподнять доски, наконецъ

удалось. Душа его вышаа, задушида непочтитедьнаго и

преетупнаго сына и вернулась въ могилу. На другой

девь надъ нею оказалась земля врыхденною и еввозь нее

выглядывали углы приподнятыхъ досокъ.