—117—

ные додарки, но отъ нихъ Никону никакихъ писемъ не приво-

зилъ; того онъ покупал въ Москвгв Никону для дгЬкар-

ства деревянное масло, росный ладонь, скипидаръ, траву чечуй,

целибиху, звыобой, нашатырь, квасцы, купорось, комфару и ка-

мень безуй; а какъ Никонъ соединялъ эти травы и составлялъ

изъ нихъ Мкарства, кань онъ помазывадъ бодщихъ, обнажадъ

ди ихъ донага, того онъ не видалъ; а больные мужчины и жен-

щины съ Мтьми приходили часто, и онъ, по при-

казу, Никона приводилъ ихъ кь нему въ крестовую келью и много

разъ видалъ, какъ Никонъ надъ больными читаль молитвы по

потребнику; онъ приносилъ ему въ это время кадило и свгьчи,

а ничего худого никогда не зажалъ, и кгой больныхъ никто

изъ зазорннхъ лицъ кь нему не приходилъ 1). Посл допросовъ

Варлаамъ и тотчасъ же отправлены были въ Ерестный

монастырь подъ надзоръ тамошняго архимандрита Гера-

сима, тдф они и пробыли до 1680 года; а старецъ Козма, какъ

больной, оставлень въ еерапонтовомъ монастыр'ћ въ больницгВ, гдгВ

онъ вскоргЬ и скончался. Исполнивъ въ точности наказъ ио вс'Виъ

статьямъ, архимандритъ Павель и возвратились въ

Москву и представили отчетъ объ данныхъ ииъ по-

1) Сказки Варлаама и Мардар•ж за собственноручною ихъ подписью, а

сказка больного етарца Козмы за подписью духовника его находатеж

въ синод. сваткћ.

9$