166

чтобъ безнравственность Лидянъ отражалась даже на

вхъ надгробныхъ памятникахъ; это неестественно и

вев%роятно. Простодушную народную сказку Иродота

повторили и нимъ писатели и она неаре-

станно повторяется буквально новНшимв писателями.

Если мы вспомнимъ кь тому басню Ати-

са и Кивелы, то наше можетъ подтвер

диться дальнНшими доводами. Термъ, подобный то-

му, которыИ находится на гробниц% AaiaTeca, най-

день также Прокешемъ среди храма, воэ•

.rb цитадели Сардиса. При видев надгробныхъ Ле

дТскихъ кургановъ и находящагося въ виду ихъ Ги-

геева озера, я невольно вспоминаю пирамиды Еги-

и Меридово озеро; это самое приводить насъ

невольно кь другимъ Я им".гь сау-

чаи сказать, обозр%вая пирамиды что, по

Мкоторымъ догадкамъ, ихъ принадлежить

не кореннымъ Египтянаиъ, а народамъ чужеземныиъ,

и что зодчество сихъ громадь не им"еть отпечатка

зодчества собственно-Египете.каго,

что по нате-

му мнЫю, оно есть первымъ дикимъ па—

мятникамъ Mipa, каковы суть столпъ иди

башня —са. Иродотъ и Стравонъ говорять, что

ата башня им%ла видь пирамидъ; а въ отрыв“ Бе—

мы читаемъ, что Набуласаръ, отецъ Навуходо-

носоровъ, изъ угодности кь жен% своей, которая ро—

дилась въ и любила видь горъ, нагромоздилъ