177
«Вамъ же глаголю и прочымъ сущымъ въ 9iaTH-
иже не путь сего, и иже не разум%ють
«глубинъ сатаниныхъ, яко же г.ааголютт: не возло-
«жу на вы тяготы иныя.»
«Токмо, еже нате, держите, дондеже
«И поб%ждающему и соб.июдающему дЬа Моя до
«конца, дамъ ему масть на языц%хъ. »
«И упасетъ я жеиомъ жехЬзнымъ: яко сосуды
«скудельничи сокрушатся, якоже и Азъ отъ
«Отца Моего.
«И дамъ ему зв%зду утреннюю.
«ИНЫ ухо слышати да слышитъ, что Духъ
«глаголетъ Церквамъ. »
Иевапљ, о которой упоминается въ Апокалипсис",
была, по мпыю н%которыхъ писателей, лживая Про-
рочвца eianpcxu, совращавшая съ пути в%рныхъ
но еще в"роятн", что это имя употреблено зд•Ьсь въ
смыс.Њ иносказательномъ, чтобъ выразить и
порочность жителей сего города. Теперь нттъ уже
и схвдовъ древней церкви, даже не мо-
гуть укавать Фта, она н"когда стояла; однако
3Д'Ьсь теперь церкви православныя,
есть так;
же и Армянская. Одна изъ греческихъ церквей на-
ходвтся гь пещер%, подъ кладбищемъ, и напоминаетъ
иервые Ака T0HeHih на XpncTiaHcTB0. Ут%шительно
думать, что зд%сь еще сохранилось малое число т%хъ,
которые согласно )'B'bu0Hio Спасителя • соблюдаюгь
12