ив кумиры боговъ своихъ; п это вря Тимом,

исполненный уетрмндск на иееущвхъ,

стараясь воспретить идолопоклонство, во оп убив

его пивцамв в закидали камнями. Учепкв

п высвободили взъ среды язычниковъ его и

погребли его въ гор%, прилежащей кь городу,

в*ятно въ томъ некропо.шс%, о котормъ мы гово-

рыв. Св. Иоаннъ Златоусо говорить, что прикосвъ

»enieMb кь костямъ Св. Тимоеея исцьядвсь б%свуо-

Это показываетъ, сколь открыто уже

тогда пропов%дывалось Слово Христово въ Е•ес•' и

въ. какомъ упад“ было идолопоклонство. Кври.иъ

bezeaupiiczii называетъ Иоанна рчу-

витиедв срала Такы 1),

а Иоаннъ Златоусо сво••

черней сего .zipa, влњюцат ключи вма Ивъ

N3nuiR Сына Чедов"ческаго кь церкви Е«сской мы

видит, что E*ccxie, отличаясь првмуще

етвеино любо“ кь ближниъ, вкорнецвоо

въ ихъ высоквмъ YQHieMb Ьжествевваго Иоанна,

отклонимь отъ вея съ yn.aeuieMb отъ пхъ мужей

пермњ соборное uoc•uie Инина

основнымъ текстомъ

«воз.ыиъ другъ друга

ага, яко Њгь любы есть

Кп de Maria Virg.

дбовь : «Ьиюб.иеи",

не дюбяй ие попа

Страха Ать въ любви,

в) Ип in Catena in ИоЬ.