257

ано совершенна любви вопь изгоняетъ страхъ!

1).

Такими н"жными призывами проникааъ Иоаннъ въ

сердца своихъ слушателей, окружеиныхъ дото.а•ђ гру-

быми чувственными Формами обрядовъ язычества.

Ереси Николаитовъ и kepHHTiaHb подавиш своими

паевелами доброе с•ьмя въ сердцахъ многихъ «н отъ

беззаконй1 изсякла любовь многихъ,» а съ

нею, потухъ наконецъ св•Ктильникъ Ефесской церкви.

Еси основываться на такъ называемыхъ Постши»

взен;яхо Апостольскихб, которыхъ coczaB.aeHie врипи—

сываютъ Св. Клименту, то посхь мученической кои-

чйны Апостола Тимоеея, Епископство Ефесское было

возложено самимъ 1оаиномъ Богословомъ на н%коего

Пресвитера Иоанна, одного изъ семидесяти двухъ уче—

никовъ Господа. Полагаютъ, • что ученикъ Адо-

стоп Павла, быхь временио Епископомъ Ефесскимъ

За симъ мы находимъ правящимъ Епископствомъ

скимъ Апостола Онисима, швжно любимаго ученика

св. Павп,

„—0 которомъ мы уже им•Ь.ш случай гово-

рить. Оторваный отъ Ефесской паствы Онисимъ иртъ

мученическую казнь въ Рим%, но его бьио пе-

ревезеио въ Ефесъ. Мы назовемъ теперь Епи-

1) 1. посл. Ioat. IV. 7. 8. 18.

т) Ивые полагають, что вап о котороиъ мы

зд%сь говоримъ, есть топ, же самый, кь k0Topouv Еван-

гелистъ !оаннъ наиясалъ свое 111—е посл. и который быль

первымъ Епископомъ Пергама.

17