265

мои „ церкви Константинополя вовгдасить: «Ее•и кто

«екажетъ, Что есть Богородица, да будетъ ана-

При атихъ словахъ весь народъ вьюжа;

съ воплями изъ церкви, уб%гая .ийца и гласа неЧесте

выхъ пастырей. Святой Кириллъ A.zekcaH4nTckiu,

увид%въ' что ересь которВ1й съ Амь

дерзалъ различать Божественћое лице Лисуса отъ во-

— начала проникать въ Египетъ,—

площеннаго Слова,

сдьися первымъ противуборникомъ и по-

c.rb тщетныхъ ув%щант, посланныхъ отъ него Не:-

онъ изв%стилъ о томъ Императора, сестру его

IIyaxepio и вс•В церкви. Въ схьдъ за т%мъ Папа

Целестить, какъ представитель Западной церкви, явно

отвергь новое HecTopiH. Церкви начинали

быть угрожаемы пагубнымъ раздоромъ, и сила об—

стояте.иьствъ привела кь вселенскаго собо-

ра; день пятидесятницы будущаго года быль опре-

дьенъ Императоромъ для собора, не доже

даясь уже вхъ Епископовъ, которые не прибудутъ

кь назначенному дню: «имъ не будетъ ни

передъ Богомъ, ни передъ нами» пйсалъ Императоръ.

Папа, по невозможности отъ смутныхъ об-

стоятельствъ отлучиться изъ Рима, прислалъ своихъ

уполномоченныхъ,—хотя не кь началу собора. Карее

генская церковь, угасащь въ ато самое время бла-

женныВ Августинъ, испытывала тогда всю ярость

Вандаловъ; но Епископъ КапреоЛй, изв"щая чревъ