TRAGOEDIA

, замзть со мв“, мвмохо»мъ, пли—

Удни—

тель— вепШгоанстВ0 и Русскнхъ пень И—

какъ РУО-

чальсгвомъ. Удивительно, какъ люди не могутъ внджь с“тпв-

Ckie такт

свМ погибели. Сначала Русская держава такъ была

глупы

на, чт никто бы не ггважилсн напасть на нее, алибы пкъ чуд—

веравум—

во Борь ве опред•улилъ сего. И поому научитаь, что

вы.

Сила Бо- ЩТ Богъ есть прямой военачальвикъ, и дла вего столь же легко

о:ркивуть какъ в державу. О не—

и своекорысю Вы Оле в—

дите гтечитву въ такомъ упрямомъ наро , нежели два саль-

выхъ Короп, воюющихъ друть на друга

Пусть каждый изъ сего заимствуеть првмзръ и научится

прилежно молить њга, да подасть началыто, бла-

гой совт•љ и 6nropa3YMie дла нирваго и спокоИпаго держао-

npaBAeHia, да боитса Bcakih мес•ги и казни за грвхи и

заблаговременно да ката, пока Онъ не примтя за лозу. Онъ,

правда, в дшготерпзливъ, и мтите—

лень , и когда начинать наказывать, то наказываетъ до конца.

Ужасный такого naka3aHia взъ ого ввдввъ ,

что Ьгь двпегь люм несогласными въ ствхъ совзтахъ, сло

выми н вевстовыхв, такъ, что она сами нщу•о погола.

Не дьзз было подумать, чтМы Pycckie до ого дошли въ соль

корткое врма. Ди•ве , cie даго навь знать, что

Богъ одянъ, ве кт другой, наказал ихъ за грвхи, Облаго Сво-

ей церкви и правШ«авнымъ. да и самимъ если в•вко—

торые (изъ нихъ) хотытъ имтть Я ве П—

маю, сколько понимаю•, чмы опдть язепли, удержали

бы свою втру, защитили свою землю в втвели опять на пре-

сто.гь кото изъ племена. Разв•в за наши гртхи

св•вть переворогитса , чего Воже избави ш. Но теперь присту—

пвмъ опять кь HCT•opiB (того), что слулилм•ь на eroFB Шве—

между твмъ какъ PY(2kie воевали сь Пашками.

• Въ сольт