— 1n —

вад его дђятелность вавъ по принципу тавъ и по достиг-

нутымъ рультатамъ, мы приходить въ иныю не въ поль-

зу ворон. Очевидно, что мудрсти создана была

благодарными апологистами; за ними она повториась согла-

свымъ хормъ итальянсвихъ историвовъ XVII и XYIII

ва , судившихъ своь иввЪстную призму и односторае,

иностранвыхъ источнивовъ, напрам'Ьръ нфмецвихъ,

выходятъ на этотъ разъ достойрными. Для старыхъ

итальянсвихъ писателей личность Роберта HtB0Topub Оа-

вомъ священва. О ней можно отзываться лишь въ тавихъ

общихъ и пышныхъ фразахъ: „Робертъ оставил по сев

имя и доблестваго и мудр“шаго (il savio) вороля своего

времени. Овь быдъ уврашенъ дарами 6.yaropa3YMia, справед-

ливости, гуманв(ми, свроивости, тЧдости и прчихъ доб-

.жтей военныхъ и гращансвихъ“ и т. д.('). Это готрвтъ одввъ

ивъ лучшихъ между ними. Пристрастје въ РМерту першао

отчасти и въ новыхъ историвовъ (врой

Канту). Между тьмъ похода Генриха VII, во-

роль остается вавъ бы въ тЬни, обнаруживаетъ въ яемъ

недостатовъ смЬости, и 0TcyTcTBie во-

инсвихъ вачествъ; государственныя его способности были

довольно ограничены. Его ироелавленнвя мудрсть развилась

подъ пермъ риторовъ Bogp0MeBig. Честный и ученый че-

мойвъ, овь быль поставленъ судьбою не ва М'Ьст%.

Между тЬмъ трбоиди особенной дьте.љвости.

IIepeceBie папсвой въ Авиньонъ было вавъ бы

воваш императоровъ въ Уже на-

изъ готовились сд%латься BNBHieMb. Га-

Ыурги, вступая ва r•epuaHcBiE престол, не Мратиди пер-

вра BHHM8Hiz на noaozeBie итальянсвихъ д%дъ. Ру-

дольфъ смотр±дъ на вавъ на довушву. И онъ, и

С) Этотъ опывъ Giannne вытехнтъ изъ того хваМяаго орда,

воториъ окружил ЕКрта Giot. УШам• въ своей зваиевитоа встор\и

(М“. XllI, 1. 11, 42), Petrarca (rerum memorabilium, 1. 4, 4), даже

enealogia dwrum eto. 1. МУ, с. 9, 22; 1. XV, 43). Cyzaeais

итиьавцевъ оочти буквиьво сходвы, вар. Mafei (gli annali di Mantova,

1. IX, с. 6): —ndo R±to Prencip Savio, е di grand*rhnu in — е

in guerra (р. 656), и пр. Ил новыхъ: Возл• • довоаьно ПР

(ХУ, 722); Сами же видит п потъ рт одно праш (Ш, 60).