45

книгу эту и находящееся въ ней въ иКо-

нужно относить въ первому и не позже

начала втораго вЫ.

Не смотря на столь асныа и положительныя

свиВтельства и ИЕOНЪ въ

первые три вВка, нужно зайтить, что сказанное

и въ это время

не могло еще развиться во всей силеЬ своего прин-

ципа. Этому съ одной стороны препятствовалъ

страхъ за вновь принявшихъ изъ азы-

чниковъ, чтобы они не впали въ языческое покло-

HeHie иконамъ, какъ богамъ (eixovoi“TQElu — Bilder-

anbetung); тьмъ болВе, что еретики (послВдоватеш

Карпократа) , себа —

на

самомъ же д'ьл'ь были не боме, какъ азычники,

кань ясно свид'Ьтельствуютъ о нихъ свв. Ириней,

ИНИОЛИТЪ и 1)

— поклонялись Пиеагору

и Платону точно также, какъ 1исусу Христу. Со-

блазнаась такими прим»ами и еще ве выяснивши

себ'Ь и его, только что

1) Iren., adv. haer. 1, 25, 1; Hippol., refut. отп.

haor. 7, 32; Epiph., haer. 27, 2.