1 72 ЖУРНАЛЬ ПНИОТВРОТВА ЯАПДНАГО просищвни.

вовлево было общее правило: прежде всего д•Вти, завиъ единород-

ныв а вмћст% съ тЬмъ единоутробные братья (сестры), иногда д%тп

этихъ посл•Ьдняхъ, дал•Ье родителя и тогда уже братья пли сестры

только единородные и только единоутробные.

B.aifIHieMb семейнаго объясвяетвя различный порядокъ на-

сл%дован1я средв ближнихъ и диьнвхъ родственниковъ. Однако же,

пред%лы семьи и круги ближней родня не совпацаютъ, вторая группа

бољше, шире первой, такъ какъ огрвждитъ права асцевдевтовъ

второй ступени.

Результаты разыокан\й о по указываютъ нв

крайнее разн*аје и въ существенныхъ пунктахъ, Е въ под»

ностя.хъ. Возникаетъ вопрооъ, вояможво ля предполагать для вс•ьхъ

этихъ песогливыхъ формъ одну общую основу, единое

происхождеп1е, возможно ли говорить о первобытной общегерманской

спстем•Ь

mrbeTie Тас. Germ. с. 20: heredes tamen succ—oresque sat

caique liberi, et nullum taqtamentum; st поп sant, proximus

gradus in риевз1опе fratra. patrui. avuncali, — не удовлетворяеть

выводаиъ, достигнутымъ путеиъ сравввтиьнаго Правда,

если опущены рдятели, то Тацвтъ могь предполагать яхъ уже

умершими, и если не говорится о жевщвнахъ. то подъ fratres и

разуйются доетов%рно лица обоего пола. Все-таки M0X“Hie о

племяннякахъ в иногн другое заставаяетъ Фивера (S 682) вяд%ть

въ текстЬ Тацита не полный перечень, но только птсколько разря-

довь ближайшяхъ наи•Ьдниковъ при отсутств1и д•ВтеИ. Главное, во

времена Тацита и пе могло существовать полное во

всей его предполагаемой первобытной Сумеетвевныя раз-

въ фориахъ наслТдован1я должны быля явиться раньше Та-

лита.

Единственно возможнымъ корнеиъ ди германскихъ формъ

является, по Фикеру, предиопгвеиое инъ первобытное

исключвтельное матеравскаго рода. Овь r,rtortHBaacm

преиму щественво на фрапкскоиъ племенномъ прав%, ямевво не на

скудныхъ, прятоиъ не безспорвыхъ данныхъ Салической Правды, во

ма сравнительномъ позднмшихъ записей Мычнаго права

с%верной Фравцји в вынћшней Ииенво, по этвмъ кутюмамъ

материнское яиущество д*лится между ве'Ьми д%тьия, хотя бы раз-

дпчныхъ браковъ, поголовно; отцовское насл%дство дмится неравно-

Врно, д1;та отъ одного брака являются единиц“ 0.lBRi51. Даве