сов.

19

ЕБСТО встрвчи и cBuaHin двухъ MiPOBb. И потому

въ ней два начала: западное и восточное, и вы ихъ

встрвтите на ка;кдомъ перекресткв ; зхвсь они отъ

безпрерывнаго другъ • на друга сжались,

сдружились, начали составлять ныто самобытное по

характеру. Дало, на востокъ, слабеть начало

Европейское, дало на западъ мертв•ветъ восточное

начало. Ежели Росст назначено, какъ провидвлъ

ПЕТРЪ, перенести западъ въ. A3i10, и озна-

компть Европу съ востокомъ, то Н'Бтъ сомныйя, что

Казань главный Караванъ-Сарай на пути идей Евро-

пейскихъ въ A3io и характера a3iaTckaro въ Евро-

пу. Это выразум'Блъ Университетъ. Ежели

бы онъ ограничилъ свое pacupocTpaHeHi-

емъ одной Европейской пауки, ,его осталось

бы второстепеннымъ ; онъ долго не могъ бы до-

гнать не только repuaHckie университеты, но наши,

на пр. и а теперь онъ сто—

ит•ь рядомъ съ ними, занявъ самобытное М'БСТ0, при-

надлежащее ему по моту На его каоед-

рахъ препорются въ обширномъ объемв восточньш

литературы, и преподаются часто въ

его музеумахъ больше одеждъ, рукописей, древно-

стей, монетъ Китайскихь, Мантт•.урскихь, 7'ибепе

скить, нежели Европейскнхъ. Удивитесь ли вы, по—

слв этого, встрвтивъ въ рядахъ его студентовъ Бу—

рать. Но все это наша Рубь, святая Русь: я это

чувствоваль, приплывъ по разливу Волги кь ств-

намъ кремля. Кремль, какъ Нижегород-

СК1й, имветъ родственное сходство съ Московскииъ

кремлемъ: это братья его. Греческая в•Бра