35

чается naTpiapxa.0BwriD. Отецъ, вавъ глава семьи, обяивъ

заботиться о ея мать присматриваеть ва оленями

и собаками, уставдаеть юрты во время ночевки, ведетъ все

домашнее хозяйство, чинить одежды. Въ 0TcyTcTBie мужа она

исполняеть и его работы. ДЖ ' въ полной ваввсииости отъ

родителей; до смерти отца они не см'ђть отд%ддться отъ

семьи. Орочоне ведуть кочевую жизнь, что объясняется ихъ за.

овцеводствомъ, охотой и рыбодовствоиъ. Bu±WI'Bie

своей б±дности они часто попадають въ кабалу въ

бол±е зажиточнымъ и культурнымъ сюйдямъ. Такъ напр.,

дауры образують изъ нихъ охотничья общины, дають ииъ по-

рохъ, свинецъ, пшено и взам±нъ заставляютъ работать на себя

Ц'Ьлое л±то. Вся добыча охотника попадаетъ въ руки госпо.

дина; охотнику достается лишь часть мяса и кожъ. Большая

часть орочовъ, кочующихъ въ горахъ Хингана, не признаеть

витайскаго правительства и платить подати по своему с±вен-

ному

Манегры встр'ћчаются по среднему и нижнему

Кунары. Это ть же орочоне, но не оленеводы, а коневоды.

Одни изъ нихъ лицомъ монгольскаго типа, кругло-

лицы, съ прямыми длинными чертами лица; вс•Ь безъ исклю-

высокато роста н кр±пкаго Они носять платье

до колгЬнъ, которое заи±няеть рубаху, и сверху кафтавъ безъ

рукавовъ; знмой кафтавъ шьется изъ м±ха. Костюмъ допол-

няеть войлочная или мгЬховая шапка и поясъ изъ конскаго

водоса съ пряжкой. Женщины украшають свое платье цвгЬт-

ными лентами. Мужчийы бреють голову оставляя косу. Жен.

щины заплетають волосы въ косы.

Манегры живуть въ конусообразныхъ юртахъ, покрытыхъ

сворху кожей или оленьими шкурами. Языкъ похожъ на орчон-

Господствующая релит{я — шаманизмъ; сапъ

переходить по наслфдству изъ рода въ родъ. Нравственность

манегровъ очень низкая; они отличаютсз наВЛОННОбГЯМИ кь

воровству.

Манегры ведутъ кочевой образъ жизни, л±тоиъ они раз-

бивають свои юрты во берегамъ р±къ, зимой въ горахъ и

лгћсахъ. Главное 3aH3Tie лфтомъ и осенью—рыболовство, зи-

мой—охота. Вся домашняя работа дежить ва женщин'Ь•, она