35
чается naTpiapxa.0BwriD. Отецъ, вавъ глава семьи, обяивъ
заботиться о ея мать присматриваеть ва оленями
и собаками, уставдаеть юрты во время ночевки, ведетъ все
домашнее хозяйство, чинить одежды. Въ 0TcyTcTBie мужа она
исполняеть и его работы. ДЖ ' въ полной ваввсииости отъ
родителей; до смерти отца они не см'ђть отд%ддться отъ
семьи. Орочоне ведуть кочевую жизнь, что объясняется ихъ за.
овцеводствомъ, охотой и рыбодовствоиъ. Bu±WI'Bie
своей б±дности они часто попадають въ кабалу въ
бол±е зажиточнымъ и культурнымъ сюйдямъ. Такъ напр.,
дауры образують изъ нихъ охотничья общины, дають ииъ по-
рохъ, свинецъ, пшено и взам±нъ заставляютъ работать на себя
Ц'Ьлое л±то. Вся добыча охотника попадаетъ въ руки госпо.
дина; охотнику достается лишь часть мяса и кожъ. Большая
часть орочовъ, кочующихъ въ горахъ Хингана, не признаеть
витайскаго правительства и платить подати по своему с±вен-
ному
Манегры встр'ћчаются по среднему и нижнему
Кунары. Это ть же орочоне, но не оленеводы, а коневоды.
Одни изъ нихъ лицомъ монгольскаго типа, кругло-
лицы, съ прямыми длинными чертами лица; вс•Ь безъ исклю-
высокато роста н кр±пкаго Они носять платье
до колгЬнъ, которое заи±няеть рубаху, и сверху кафтавъ безъ
рукавовъ; знмой кафтавъ шьется изъ м±ха. Костюмъ допол-
няеть войлочная или мгЬховая шапка и поясъ изъ конскаго
водоса съ пряжкой. Женщины украшають свое платье цвгЬт-
ными лентами. Мужчийы бреють голову оставляя косу. Жен.
щины заплетають волосы въ косы.
Манегры живуть въ конусообразныхъ юртахъ, покрытыхъ
сворху кожей или оленьими шкурами. Языкъ похожъ на орчон-
Господствующая релит{я — шаманизмъ; сапъ
переходить по наслфдству изъ рода въ родъ. Нравственность
манегровъ очень низкая; они отличаютсз наВЛОННОбГЯМИ кь
воровству.
Манегры ведутъ кочевой образъ жизни, л±тоиъ они раз-
бивають свои юрты во берегамъ р±къ, зимой въ горахъ и
лгћсахъ. Главное 3aH3Tie лфтомъ и осенью—рыболовство, зи-
мой—охота. Вся домашняя работа дежить ва женщин'Ь•, она