37

испов±дують шаманизмъ, но им±ють также и .o

высшемъ существћ, ТворщЬ вселенной, который отличается отъ

божковъ и священныхъ животныхъ. Это доброе божество, тогда

какъ внушають кь ce6'h страхъ. Изъ зв±рей самымъ

большямъ почетомъ пользуются тигръ и пантера. Если во вре-

мя самообороны случается убить одного изъ нихъ, остатки

звеЬря съ плачемъ и кладут•ь въ гробь и торже-

ственно хоронять. Шаманы не пользуются большимъ почетомт;

среди кь вхъ помощи обращаются въ самыхъ исклю-

чительныхъ случаяхъ.

Гольды отличаются сравнительно высокой нравственностью;

они добродушны, строго относятся кь семейному

долгу; воровство считаютъ большимъ

Архитектура построекъ маньчжурская. Дома зажиточныхъ

людей состоять изъ двухъ половинъ: кухни и чистой избы. Особен-

ность гольдскихъ деревень состоить въ томъ, что окруже-

ны маленькими, тщательно расчищенными рощицами.

Гольды живутљ главнымъ образоиъ рыболовствоиъ; изъ

другихъ промысловъ на первоиъ м'ЬстЬ охота и огородничество.

Они культивирують китайскую капусту, бобы, огурцы н табакъ.

Изъ домашнихъ животныхъ держать только свиней и со-

бакъ; служать для Тзды и зимою зам±наютъ лошадей.

Зв•Ьриныя шкуры гольды продаютъ русскимъ и китайскимъ

торговцамъ.

Прежде они платили подать, въ размТргЬ одного соболя съ

каждаго мужчины. Съ 1888 г. порядокъ этотъ изм±нился и

гольды сравнены въ правахъ съ маньчжурами. ихъ

отъ этого однако не улучшилось. Одновревременно введенная

военная сдужба и обязательства стали очень часто

отрывать ихъ отъ обычныхъ Зато они научились чи-

тать и писать по китайски.

Солоны живуть по р±К'Ь Нонни, по правому берегу Амура

и, наконецъ, въ Хайларскоиъ окрутћ по р±каиъ Оршуна, Хый-

голь, Эминголъ и Хайларъ.

Типъ солонъ круглая голова, лобъ,

wockiA носъ, скулы, большой ротъ, толстыя губы,

черные волосы и глаза. отличается силой и гиб-

востью.