37
испов±дують шаманизмъ, но им±ють также и .o
высшемъ существћ, ТворщЬ вселенной, который отличается отъ
божковъ и священныхъ животныхъ. Это доброе божество, тогда
какъ внушають кь ce6'h страхъ. Изъ зв±рей самымъ
большямъ почетомъ пользуются тигръ и пантера. Если во вре-
мя самообороны случается убить одного изъ нихъ, остатки
звеЬря съ плачемъ и кладут•ь въ гробь и торже-
ственно хоронять. Шаманы не пользуются большимъ почетомт;
среди кь вхъ помощи обращаются въ самыхъ исклю-
чительныхъ случаяхъ.
Гольды отличаются сравнительно высокой нравственностью;
они добродушны, строго относятся кь семейному
долгу; воровство считаютъ большимъ
Архитектура построекъ маньчжурская. Дома зажиточныхъ
людей состоять изъ двухъ половинъ: кухни и чистой избы. Особен-
ность гольдскихъ деревень состоить въ томъ, что окруже-
ны маленькими, тщательно расчищенными рощицами.
Гольды живутљ главнымъ образоиъ рыболовствоиъ; изъ
другихъ промысловъ на первоиъ м'ЬстЬ охота и огородничество.
Они культивирують китайскую капусту, бобы, огурцы н табакъ.
Изъ домашнихъ животныхъ держать только свиней и со-
бакъ; служать для Тзды и зимою зам±наютъ лошадей.
Зв•Ьриныя шкуры гольды продаютъ русскимъ и китайскимъ
торговцамъ.
Прежде они платили подать, въ размТргЬ одного соболя съ
каждаго мужчины. Съ 1888 г. порядокъ этотъ изм±нился и
гольды сравнены въ правахъ съ маньчжурами. ихъ
отъ этого однако не улучшилось. Одновревременно введенная
военная сдужба и обязательства стали очень часто
отрывать ихъ отъ обычныхъ Зато они научились чи-
тать и писать по китайски.
Солоны живуть по р±К'Ь Нонни, по правому берегу Амура
и, наконецъ, въ Хайларскоиъ окрутћ по р±каиъ Оршуна, Хый-
голь, Эминголъ и Хайларъ.
Типъ солонъ круглая голова, лобъ,
wockiA носъ, скулы, большой ротъ, толстыя губы,
черные волосы и глаза. отличается силой и гиб-
востью.