— 83 —

они вошли въ союзъ съ православными и заключили съ

ними виленскую (1599); но такъ Е.акъ

они предлагали принять встЬ догматы ихъ безусловно,

то союзъ обратили изъ тольКо въ поли-

Такимъ образомъ, соборъ раздвоился

и обВ сторны, вмВсто предали другъ друга

Съ той поры, возникло Ha3BaHie „унттовъи

и „неунитовъ" или „дйзунитовъ", КОТОРЫХЪ поляки

называли презритељно „шизматиками". Главные орудо-

ватели ПощЬй, и епи-

скопы не получили Аста въ ПОЛЬСЕОМЪ сенам, изъ-за-

чего именно и хлопотали. ТеЬмъ не MeHie, обнадежи•

ваемые и покровительствуемые Сигизмундомъ, они при-

нались усердно гнать своихъ противниковъ, забирая на

YHio церкви, монастыри и духовныя 11“Hia. эти

усиливались съ ужасающею быстротою. Прошло съ не-

большимъ двадцать Ать какъ посоль Дре-

торжественно на сеймВ представилъ адственное

православнаго народа, а канцлеръ

громидъ YHiaTcEaco apxiermcoua Кунцевича за

его неистовыя М'ђры въ pacnpocTpBHeHio YHiaTcTBa 1).

Мейе церемонились паны-шляхта, обращая pycczia

церкви прамо въ костелы. Pycckie дворяне,

волей-неволей, переходили въ а изъ въ ла-

тинство, тавъ что черезъ 30 лТтъ съ небольшимъ посл'Ь

того, современникъ Бопланъ писалъ: „русское дворянство

стыдится испойдывать иную йру, ватоличесвой,

хотя всВ вельможи и князья (въ Украин'В п ЛитвВ) ве-

дуть свой родъ отъ русскихъ 2). За народъ

вступились казаки. При самомъ воз-

1) См. III и IV.

2) Украины», перев. е. У. СПб. 1832, стр. и при-