— 24 —
въ д%тописяхъ YkagaHiH на деревянныя церкви, всвдвигвутыя задолго до
прихода первыхъ греческихъ зодчихъ.
Такт», въ договор•Ь Игоря съ Царьградомъ въ 946 годку въ первый мь
свид±тедьство, что въ ту пору въ Шей уже быдо много хри-
cTiaHb и чт у нихъ была своя осма.я церковь св. Самъ Вдади-
MiPb св., по по словамъ „повед% Рубити
и пшгавляти церкви по м'Ьстамъ, ид•Ьже стояху кумиры“. Эти церои, кит,
показываетъ самсю слово . рубити", были дерянныя. Еще въ начад•Ь XI
7,
-4
Рис. П. Церковь въ Галлингди% (теперь въ Христ1ан1и).
Ака Дитмаръ, епископъ замВчить, въ своей хроник•Ь, что
въ kie" бол•Ье четырехсотъ церквей. Положимъ, онъ сильно преувеличи-
дальноИ въ Мосвв% (Стасовъ, д. LXXVI), Псалтыри вонца ХУ в•Ьва въ Петер-
бургокоИ Публичной бибЈЙотек± (Стасовъ, л. LXXXVIII), Нифонта XVI (Тру
ды ХТ Археолог. съ•Ьада. Т. П, табл. ХИ), въ Cihck0Mb Ивонопиономъ подлинник-Ь конца
ХУП B•bRa рис. 0). Даже вгь скульптур% встрЬчаетоя тух-
гдаваго храма; наприм%ръ, на дервянвомъ ульефномъ св. Ниволвн Можай-
скаго конца МУ в•Ька. (Труды XI Археологич. съ%зда. Т. Ц, отр. 137).