— 24 —

въ д%тописяхъ YkagaHiH на деревянныя церкви, всвдвигвутыя задолго до

прихода первыхъ греческихъ зодчихъ.

Такт», въ договор•Ь Игоря съ Царьградомъ въ 946 годку въ первый мь

свид±тедьство, что въ ту пору въ Шей уже быдо много хри-

cTiaHb и чт у нихъ была своя осма.я церковь св. Самъ Вдади-

MiPb св., по по словамъ „повед% Рубити

и пшгавляти церкви по м'Ьстамъ, ид•Ьже стояху кумиры“. Эти церои, кит,

показываетъ самсю слово . рубити", были дерянныя. Еще въ начад•Ь XI

7,

-4

Рис. П. Церковь въ Галлингди% (теперь въ Христ1ан1и).

Ака Дитмаръ, епископъ замВчить, въ своей хроник•Ь, что

въ kie" бол•Ье четырехсотъ церквей. Положимъ, онъ сильно преувеличи-

дальноИ въ Мосвв% (Стасовъ, д. LXXVI), Псалтыри вонца ХУ в•Ьва въ Петер-

бургокоИ Публичной бибЈЙотек± (Стасовъ, л. LXXXVIII), Нифонта XVI (Тру

ды ХТ Археолог. съ•Ьада. Т. П, табл. ХИ), въ Cihck0Mb Ивонопиономъ подлинник-Ь конца

ХУП B•bRa рис. 0). Даже вгь скульптур% встрЬчаетоя тух-

гдаваго храма; наприм%ръ, на дервянвомъ ульефномъ св. Ниволвн Можай-

скаго конца МУ в•Ька. (Труды XI Археологич. съ%зда. Т. Ц, отр. 137).