98

ПОИСТВОВАНIЕ О РОССШ КАПИТАНА ДЖОНА ПЕРРИ.

Все это возбудило стороны, не пользовавшейся

ыилостями Двора и посл•ђ неудачи,

McnbrraHH0ii въ

пос.йднемъ мятежТ•, сторона ота все еще была привержена кь сто-

рон•Ь Царевны Соыи, . и желала стать во глатЬ иравле[йя: въ

этого она воспользовалась случаемъ, въ надеждгь по-

вернуть Д'Ьло въ «свою пользу. Для того, чтобы лучше привести

въ licno.lHeHie это uawhpellie, быль составлень заговоръ, им•бвшт

цеЬлью поджечь н%которые домы, близь пребы-

Царя, . а его. самаго убить, какъ только онъ, по обыкнове-

своему, явится тушить пожарь; за т%мъ предполагалось осво-

бодить изъ заточенйт Царевну возложить В'Ьнецъ на ея

голову и водворить старыхъ ётрЬльцовъ въ качеств'1; ттлохраните-

лей, чего они лишились но. поводу участјя ть выше упомянутомъ

ыятеж'ћ, происшедшемъ при на престо.:ъ Царя, когда

его новые любимцы .и иностранцы, приближенные кь его

особ“Ь, были перер%заны, такъ как'ь Pycckie подозр%вали, что цо

вхъ сов%ту Царь нам%ревался вводить новости.

; Въ атомъ умыслгЬ участвовали трое изъ знатныхъ бояръ:

одинъ изъ главных•ь Полковниковъ Донскихъ Казаковъ и четыре

Капитана стр%лецкихъ. 2-го Февраля, 1697 года, р'Ьшено было

привести. въ эту но на канун'Ь этого дня

двое. изъ выше сказанныхъ Капитановъ, пораженные

сов%сти, пришли кь Царю въ то время, когда онъ находился

тои Греческой идеть прямо по пути прок.:лтЈя и погибель До сихт, нор•ь

т.е., до времеяъ нынеЬшнпго Царя, между знатными Господами влад'Ьтедями по-

м%етьевъ счптадост, BeNk0ii aac.w•oii upi06p•bTaTb переходяиџкх•ь въ ихт, ВЬру. Они

до такои степени непримиримы въ 0Tnomeniil ВС'Ьхт, другихт, XpncTiakI'b, что ка-

k0ii бы то пп бьио челов•Ькљ, переходя:цјй въ Русскую В•Ьру, лепре.м•Ьнно долженъ

быть перекрещенъ, а безъ этого пе может•ь быть принять въ число Xpuc,TiaH'b

И считается язычникомъ. Во время обряда перекрещенјн ип•ь долженъ три раза

шевать черезъ хЬвое 11.иечо п повторять за Священником•ь схћдуюијл слова: «Да

будутъ проканты родитеаи мои, воспитавшје меня въ ko•ropoii научили

меня; я плюю на нихљ»! Произнося эти сдова, опь обязапъ :иевать изо рта и

говорить: «Я выю на нихъ н на ихъ мру». Этоть недостаток•ь XpncTiaTkL'koii

лЬбви и все выше сказанное, чф.м•ь овп хотятъ доказать чте они

вс%хъ другихъ XpucTiaki'1„ им%етъ источнпкомъ пхъ cyewbpie и обрядность, об-

paIlPHie кь Святымъ, постовъ, способъ складывать па.љцы, чтобъ

вершать крестное 3Hayeuie: обо всемъ втомъ они много спорятъ, и то •,ке вре-

оставаяють въ стороне% бох%е существепнын стороны Xp'1cTiancTBiI.