70 —

также на границы подъ предлогомъ, ч:го въ прошлыхъ годахъ гра-

бидъ казну Вашего Величества близь Борисова: отъ этихъ тяжкихъ

гонителей церковь восточная не иначе можетъ освободиться;

же, увидавъ это, всФ) скроются и исчезнетъ память ихъ съ шумомъ;

покричать поляки по обычаю своему, и тоть часъ же замолчать,

А если такммъ пугалояъ не постращать, то трудно будетъ съ ними

справляться; такь и теперь въ Пинскеђ а отобралъ церкви, а за

убытки и pagopeHie гдеЬ взять? Обратиться въ Рциъ, гдећ. правды

легче выпить воду въ мореЬ, ТАмъ найдти справедливость въ

Римј. Мы бу демь искать своего судомъ, а враги церкви въ дру•

гихъ м•кстахъ будутъ грабить и дЪ.1У конца не будетъ; а когда эти

дв1; особы будутъ схвачены, то сейчасъ прекратятся обиды.

А что епископъ Вашэму Величеству доносишь о гоне-

на церковь восточную, то все правда, разл что забылъ на-

писать1)И.

Но вскор•Ь самъ преддатавшт эти м%ры противь гонителей

восточной церкви и вмЈстЬ съ нимъ преосвященшй Си:љвестръ

подверглись страшному отъ своихъ православныхъ мо.

наховъ, въ которомъ участвовали также и латиняне. Въ мартЈ 723 г.

епископъ пригласилъ Рудаковскаго 'ђхать вмЈст•Ь съ нимъ въ Куте-

Оршанскт монастырь для жизни тамоиј-

нихъ, сильно волновавшихся, монаховъ, между которыми были и

rrakie, что заявля:ш о своей готовности принять Разсказъ о

столь печальномъ подробно излагаетъ иотерпФ,вийй, преосвя-

щенный Сильвестръ, въ „слезномъ" писысћ своемъ, посданномъ съ

м•ьста изъ-иодъ стражи кь русскому Государю отъ

„lIo o•rupaB.WHii0 кь Вашему

31 марта съ просьбою о иомощи.

Императорскому Велическву отъ 25 марта съ iep0M0Hax0Mb Анто-

HieMb Денисовичемъ ЭКСЦедИЦIИ, uorhxa.l'b я, писадъ Преосвященный,

въ Кутеинс:йй монастырь бдагочестивый, для неединократнаго та-

предводительствомъ с•гаросты этого, ири помощи его и многочисленной

шляхты, желая обратить на въ Мстиславлт; замковую церковь св. Николая,

отбивъ двери, ворвались въ нее со вс'Ьми принадлежностями римскаго костела,

и „во оной съ престола сосуды церковные съ запасною и прочую

святыню руштельски сбросили, п начади таио чинить по своему обык-

новенПоИ; но сб•КжавшЈйся кь церкви православный народъ выгнадъ изъ нея

датинжнъ „по многомъ сопротивление.

1) Соловьевъ, Ист. PoceiB, XVLU, 84-—85.