Ода въ среднень и западномъ Каввазј, одержавнал магометан-

ствомъъ собственно не можетъ считаться пободою магометанства

вадъ хрисајандтвомъ, но—надъ нэычеетвомъ.

Черкесевое племя, во главт; яхъ кабардинцы, црпняли маго-

метанстно Х у п Х у 1 cT0&bTii. Въ подовин'Ь XVI

стодвт7н егЬды въ Кабардв быдй уничто•

жены окончательно крымекиып татарами, которые, подъ предво-

дительетеомъ Давлетъ-Гирея, покорили тогда всю Кабарду. Съ•

тЪхъ-лоръ въ Швбьрдђ всегда находился съ ыносочие:енньшт

войсками а по покоренП1 Крыма па-

ша. этихъ пашей были горныя ущедьа Че-

гемсмое ц Баксанское 3). Кабардинцы платили дань. Чтобы оста-

новить усп±хи Брымскцхъ татаръ, царь Ивань Грозным, вакъ

иав±стно, закдючпдъ союаъ еъ забардинекишъ князем•ь Темрю-

комъ, но елоро поехј Темрюка, могло сдучитьсн, что туре:џйй

паша о голову знатнаго кабардпнскаго Кургоко Хатожуво-

ва выбиваль табань изъ своей трубкп. За эту обиду кабардинцы,

правда, отблагодарпац своимт, угнетатедяшь евоего рода Варео-

дохеевелою ночью. но на уеп%хъ магометанства это не могло уже

никакого DJiRiiR.

Магометанская пропаганда, конечно, вроникаа тогда и до

и ть части еа, ноторыя находплисъ въ зависимости отъ

Еабардвнскпхъ князе“, дјйствптельно принлди магометанство,

ввронтно уже въ Х М 1 или Х уп в%ка, такъ-вакъ

съ-т±хъ-порљ осетины, дате xrmcTiaHe, часто стали давать сво-

ишь дћтямъ имена. Прочђе осетины остались но-

нивально xpR0TiaaaMIt, ила втраве, такъ-какъ они о христјанствв

ие имми никакого Поел'ђднему обстоятел-

ству нужно приписать л то, что въ магометанскихъ аулахъ

Осетји, навь многими уже защ%чено, общественная нравстг.енпость

стоить, отчаета и до.сихъ.поръ, выше, Ч'Влъ въ такъ-называе-

мыхъ христинскяхть аулахъ. Кь тому-же, въ осетинскћя ущельв,

0CT&BLUiRCE свободными отъ набардинцевъ, магометанство пронпк•

до въ меньшей мевр•ђ ТО-ТЬЕО потому, что осетины, съ

кабардинцами въ емертедьной враждт, не хотМй ныть съ нима

4) турецко-твтврспвхъ пхеиенъ, обцташщихъ вата-

ху отъ осетивъ, до Эдьборуса, еще не разевдоваяо. Страна эта, Еакъ вид-

•но явь предъидущяхъ главъ, приааџежа.га н1;когда оеетвввмъ и надыијась

у жабеухинцевъ Осет;еш еще въ ирошдожъ сто.отји. Сх. Ногмовъ, SB.geu и.

Lieder, стр. 130.