31 —

писца, но все-таки оял заедуживаютъ большаго вп:тмау$я. Что

такое гора Дшрапахнъ? не Шароцань-ли, вб.тпзи которой етце во

время Вахушта жил MH0Tie осетины? „Хохъ:: (аоммецки boeh),

по-осетински значштъ—гора; но, быть иожетъ, въ этоцъ мВетрВ

армянской дгЬтоппси, елово „Хохъ” тоже самое, что слово Гогъ,

играющее етодь важную ро.ть въ древне-египегскпхъ и пран-

с.;ихъ въ мусульманенпхъ 5).

Такъ какъ и по сеЬнерно,му склону кавказскихъ горь б ыло

весьма много епреевъ, то черезъ нихъ легко втогдо

расироетрацятьса между остальными аланами. Апостоль Самеонъ

пронизь далеко но свеерному склону, до г. Bepioeuop•b иди Бое-

Форъ (?), гдђ п нашед;ь тученичес;ую смерть 6).

Въ начадВ 1 у cTor1iTiH, св. Нина, при содМетвт епископа

1панна, распространила x•pncTiaHQTB0 у осетинъ ют-

наго склона, въ Дщарта.тв, у (Пхойцевъ), у Гудамака-

ровъ т

Упоминаетея еще другой епископъ, соцђй•ствовави.йй рас-

npoeTpaHe;-liE0 въ этихъ странахъ xpacTiaHena, по имени Авдвъ.

Доджно цодагать, что бьио время, когда христ1анетво у оее-

Т11ИЋ пустило довольно корни. Иначе нельзя низакъ объяс-

нить nponcx0TT)Hie безчнсленнато множества древпе-христћневихъ

дегендъ, всюду распространенныхъ между осегнназш. Откуда, цначе,

у нпхъ могли ввитьен ыногичпеленныж, проникнутыя духомъ хри-

cTiaH(YI'BB, поговорки, Формулы прпввтсггв\я, ноздрав.тен1я т. д.?

Пссдв на Кавказ'ђ кромв ()ceTiII, страны, ть кото-

рой находилоеь-бы тазое мцотеетпо древпих•ь церквей и монастырей.

Сомньваюоь, чтобы вст ятя п,ерквл могла быть построены при

одной только царицФ, Тамар%. Цввтущ(й ввкъ хривтјанетвњ у оее-

ственвиковъ Сатанагъ процзошја армянеяал фамв.т{а Арцех\анъ (М. Хор. ,

п, 58).

$ ) См, извзетное цвето о Гогв и Матогт. въ корав•ђ.

с) М. ХорснсМ\, П, тд. 34. См. Brosset, $1, при»т. 5.

7) Головинъ, Ист. обезр. Груз. , стр. 26.