— 26 —

Абрекъ значить—заклятый. Въ жирнп горца, какъ и въ

есть свои неудачи, и горе,

жизни всякаго ешертнаго,

но человћкъ образованный, челов'Ькъ, проникнутый истинымъ ре-

лигјознымъ чувствомъ, умТ;етъ выносить эти неудачи, прибтгап

или кь и уђрђ, иди рааеудку. У горца-же Ht;Tb ле-

тинной втрь:з н•Втъ и опоры, которая-бы въ ми-

нуту екорбй могла- врачевать боль его души и успокоить бури

страстей. Мел uecqa3TiH, мелк{а своей дикой

жизни инъ презираетъ, овь не понямаетъ пхъ; но торе ему и

близкимъ его, если здо или несчаетье перельется черезъ край

его терп%1йя, тогда эта переполненная капля канетъ кровью!...

Сначала онъ осудить и арокля:јетъ еебн, потомъ осудить и прок-

лянетъ людей. Тогда жизнь дћлается д.м него эща•отомъ, на жо-

торый ояъ всходить для того, чтобы упереть, но умереть совер-

шивъ тьму отвратите;ьныхъ здодгЬйствъ и неистовствъ

воуъ, онъ д%лается абрекомљ. Въ еаяомъ д%дт, накакое слово

таь•ъ рТзко не высказываетъ челотуЬь•а, разорвавшаго

узы дружбы, кровнаго родетпа, даже молочнаго братства,— чело-

в1;ка, отказавшагося отъ любви, чести, совьсти, eocTpaxaHib сдо-

вонь, отъ всТхъ чувствъ, которыя могутъ отмчить челов%ка отъ

звгЬра. И абрекъ, по петинећ, есть самый страшный звьрь горъ—

опасный для евопхъ и чужихъ. Кровь —его CTUxiT, кпнжалъ—

неразлу чвыЈ другъ, саль и неизмтнный слуга шай-

тана (чорта). Еемт вы завихђли въ горахъ кабардинку, опушен-

ную бТлыдљ шелкомъ шерсти горнаро козда, а изъ-подъ этихљ

т:рнхей телка, раскинутыхъ 13'%тромъ едва-ди не по ттдечашъ на-

Шдни;а, мутный, окровавленный и взоръ,—

б%гпте отъ в-тад.ттејя б•ђдој кабардинки...

это абрекъ! Дитн-ди,

жедщвяа-ли, дрнхјы\-ји, безсильный старикъ—ему все равно,

бьиа-бы жертва, бы.та-бы жизнь, котирую онъ можетъ отнять,

хотж-бы съ orra?HocTi0 потерять свою собственную... Лиэнь, ко-

торою наспатдмотея, для него смертна.т обида“

Въ подобномъ ЗЯ%РСКОПЪ состонкби у осетцнъ находит я

довольно значительный процентъ народонаселе:йй въ то время,

когда древне-исторнческое патрбархадьное устройство стало у

нихъ разлагатьан. Тогда въ ааждомъ родгВ было по нф,сшлько

человђкъ, которы.мъ тнтостно стадо подчиняться древнииъ и, быть

можетъ, уже устаръдымъ народнымъ обычаямъ, связыв&вшИмъ

чедов±ка но рукацъ и по ногамъ. Въ сред•Ь семействъ еду чадое.ь

много неправды, B0.1t;geTBie чего попечцтедьетво старшдхъ дв-