рыхъ его и придаетъ ему инте-

ресъ и Наибол±е интересно въ cka3aHiu то

м%сто, дается такъ называемаго «ада»—

загадочнаго устроеннаго на

противь дворца Самозванца. Обь этомъ «ад±» су-

ществуетъ нвсколько Одни считали его за

м±днаго или цербера, изрыгавшаго пламя, дру-

rie—3a маленькую кр±пость, вооруженную пушками

и украшенную чортовыхъ головъ; пер-

вое MH±Hie опиралось на разсказъ объ «ад±» Инаго

второе — на разсказъ вид•Ьвшаго «адъ»

Исаака Массы. Въ посл±днее время, — въроятно, на

томъ что «адъ» быль картинно распи-

санъ,—высказано было (П. О. Морозовымъ) MH±Hie,

что онъ составлялъ часть для какого-то

театральнаго Эта посл±дняя мысль вы-

звала О. А. Витберга на самый внимательный пере-

смотръ вопроса объ «ад±»; результаты, кь которымъ

пришель г. Витбергъ, изложены имъ въ статыЬ «Кь

русскаго театра» 1). Какъ и сл±довало, г. Вит-

берљ отда.лъ И. Массы, со-

гласилъ его съ прочими свид±тельствами, русскихъ

очевидцевъ «ада» и опред±лилъ «адъ» какъ «под-

вижную кр±пость, которая должна была служить для

маневровъ и даже для военныхъ противь

татаръ». Такое 06McHeHie вполн± в%роподобно: под-

вижныя кр±пости, подъ Ha3BaHieMb «гуляй-городовъ»,

употреблялись противь татаръ, были изв±стны и въ

XVl, и въ XVlI я), и нВтъ ничего удивитель-

1) «Русская Старив», г., девабрь, стр. 696—616.

г) Гуи•-городъ описань Ив. Тимпвымъ его «Вриенни"' (Рус-

свая Историчнвая Биби[отева, ХШ, стр. и савд.). Одинъ гуаяй-

городовъ хранпаса въ 70-хъ годахъ XYI въ вв

быхъ сторожей (Пнсцпвыа ввив, изд. Халамеаа, 1, тр. 331).