ИМЗЧАШВ О ВЫХИНАХЪ.

.159

о Огатнрахъ Eiouzaxb, о богатств Черншювсвомъ, о

Новогородсхой, читаемъ мн въ схвдуощпъ стихахъ:

Что вц дуч" въ Шей,

въ Червиов%,

А цв•ты Ногырд±,

А хлипн запин въ

А мхи въ заморой сторон%,

А рострубисты армавы по МОМ ,

А худые ВаргоиодьсвоИ сторон•Х

IIwATie тря пиха, безъ 0MHtHiR, — upu6aueBie позднишаго,

Астват йвца.

Добрына выЬжае•љ въ чистое иоле промнсиь, вакъ Гара.иьдъ,

вавъ Мстиславъ, племяннивъ Давыдовъ, море и проч.

Пр?Ьжыъ ДШрыва кт. своимъ мосељамъ дворавсим•ь.

Этоть стихъ испорченный, встр•ьчающшса и въ простдхъ Й-

снахъ, указываетъ на 6apcRia поселеја, слободы вли земли,

воздЬывавпйаса ивувами РусиоИ правды. Тиве и Иаьа Муромецъ

подъЬваеть во подворью дворанскому.

Дь вакого образчика могло быть списано с“дуощн 0DHcaHie

витьа - битьн матери Дова Степановича Волынской земй, во-

сввдЬтељствовиъ Добрыня Никитичъ по внава

Bxuuipa, всйдстје похвальбы ДюковоИ:

ДМрына npiBzaeTb въ домъ Дововой матери. Въ первой во-

ива“ сидип старая жевщива; не много на ней шику, вса се-

ребрТ. Добрыня Нихвтвчъ приввмаељ ее за Довову матушку и го-

ворвп ей: „Здравствуешь, Дюкова матушка, честнаа вдова Мамаиеа

Огаруха отв•ђчаеть ему: вя не Докова натуши, а До-

вои портмойнвца". Идет Добрына по вомнатаиъ: въ важдой ви-

дить по нарой венщин•Ь; иериа вся въ врасноиъ волов— то До-

вова другая въ сватномъ вемчуњ—то Дюкова столь-

нвцв; вса въ именьахъ Дюкова чашница.

Пх.йдная говорить ДобрынВ: „Ты наирасво сданы не ломай в шеи не

сгибай, а ступай церковь соборную: тамъ еть Докова натуши“.

Попел овь во цервовь Мрвую.

Щеп ова въ церкви соЬрвыя:

Вперди иду“ доиатвики,

За допатвикии идутъ метельщики;

За мтвдьцикацв идутъ сувоищии,

Раштпють сувва одинцовыа.

ЧЕтпуо вдову Тпи—вву