— 46
ДЦЕПХЪ ВЫХОДОЕЪ д порывовъ. изъ жителей долженъ
нецрем±нно воспользоваться хотя ничтожнымъ ЕУСОЧКОМЪ отъ
прпцосимой жертвы: иначе онъ рисвуетъ лишиться своего стада,
овцы иди воровы—отъ волховъ или мед(Ада, или же долженъ
потерп±ть другое въ семь± п.ии въ От-
сюда схватки и'зъ-за вуска мяса иди изъ-за обглоданной костп;
жители друтъ у друга изъ рукъ и даже изо рта, иногда
съ губами, вырываютъ завђтннй зусовъ, чтобы вмвств съ тђмъ
добыть себ Говорясь, что особенною аростью от-
дичаются схватвп при такихъ обстоятельствахъ въ Канакшђ, на
восток± отъ Воезера.
Не везд'ђ однако этотъ обрядъ совершается въ Ильинъ день,
и пе везд% въ 06bgcHeHig его прежняго играетъ роль
олень. Въ д. Задней ДубровкВ, на р. Онет±, этотъ обычай собьию-
дается въ Успенье, и жптели говорятъ тутъ, что въ нпмъ сначала
прилеталъ на этотъ празднивъ лебедь, который потомъ исчезъ
такимъ же образомъ, ЕШЬ и олень; теперь лебедя жптелп
съђдаютъ въ праздндкъ уже овецъ. Интересенъ также обычай,
зам±ченный мною потомъ на Кенозерђ: жители ставать на бож-
ницы въ образамъ печеный хдђбъ, какъ жертву.
Въ 06bacHeHiz нђвоторыхъ принадлежностей дамен-
наго Bi;a приходится иногда становиться въ 3aTpy;xaeHip;• и опять-
таки на Мошгђ мы можемъ иногда найдти ключъ въ разгадв%.
Кавую, наприм±ръ, могъ играть роль ЕOГОТЬ медввда иди его
зубъ, иди же зубь .тьва? Въ подобнаго рода предметахъ жители
Моши д окрестностей видятъ нђчто сверхестественное. Пастухь
це выгонитъ стада въ .шЬсъ безъ „отпуска“, то-естъ, безъ воска, на
который знахарь нашепталъ разныа 3a.E.TLHaHiH, для предохране-
Hia стада отъ хищныхъ звТрей. Но отпусвъ, не изъ
восва, а изъ части какого-либо хищнаго животнаго, особенно льва,
царя звВрей, котораго жителп знають, конечно, тольКо по имени,
считается самымъ д%йствительнымъ; съ отпусвомъ въ вддв есть
вогтд иди зуба хищника пастухъ со своимъ стадомъ среди самаго
глухаго лфса считает себя безопаснымъ, кавъ дома 1).
1) Ср. заговоръ изъ Архангельской губернд въ ноторомъ
упоминается „коготь дева-звћрнд, въ сборнив± великоруссвихъ 3aElEBaHif,
помЈщенномъ въ т. II Записокъ цо Отд. Этногр., стр. 539, 286. Ред.