24
ЖУРНАЛ МИНИСТТТВж проовщвни.
свднихъ десят•йтјй въ Кнта•Ь вообще в на рь южно-витайсваго
въ исто1Яи таИ-пинскаго движен1я въ читностп.
Пунти всегда признавались въ этнографическоиъ ки-
тайцами, эмигрврвавшимв издавна на югъ, гд'ь они прМр%ли права
гражданства Е въ проввнцјяхъ Лянъ-гуанъ и разсматри-
вади занимаемую вин террвтфю какъ свою нжтьемпмую собствен-
ность, вн•Ь всяваго жепјя Влиться ею съ ктмъ бы то пи было.
о хакка стоить на совершенно иной иочв•Ь и заслуживаеть
боле о&тоятехьнаго знакомства съ нвмъ. Dr. Eitel считаеть ихъ
расою, чуждою китайцамъ, инордчикою. Устныя и фамиль-
выя хрники, тщатехьно сохраняемыя въ ихъ семьяхъ, указывать,
что предки хакка постепенно пердвигалвсь ва югъ изъ прови:пјй
Шань-дуна и Шань-сп, начиная со временъ Цинь-ши-хуанъ-ди (221—
209 г. до Р. Х.) и до XVIII ввп, когда они окончатедьво водвори-
лись въ провинфхъ Гуанъ-си и Гуанъ-дунъ. вхъ пребыва-
нјя зд•ћсь до саныхъ поитднвхъ дней полна соперничествомъ и ЕР-
вавыми распрями съ пунти, что обусловливалось этнографическою
разностью двухъ иломоиъ. Важн•Ьйшая оиоха въ ucwpill хакка от-
крывается, по мн•ЬиЈш д-ра Eltol%1, со вреиопъ тап-ппнскаго дви-
„Можно утверждать, говорить овъ, что все эт B03cT8Bie, отъ
начала его въ Гуанъ-св и до nueHig Нанкина, было ведено, помер-
впваемо и контролируемо халва взъ Гуанъ-дуна. Мятежнивъ импе-
раторъ и его министры или кора—какъ они назывались—врвнад•
лежали по DPHcx0MeHio кь пдеиенв хаки, хотя тысячи другихъ
китайцевъ наполняди рады ихъ apuiL Фактъ, что горсть хакка под-
няп такой огромный мятежъ, и одинаково изумительный факт, что
во вйхъ превратностяхъ движенЈя отъ Гуанъ-дуна до Нанкина она
моги удержать за собою первенство среда бвзпорядочныхъ когорть,
глият•ь ц%аые тоны за способность rb власти, таящуюся въ этихъ
грубыхъ отяхъ тревоги и волненШ”.
Плодотворность доктора для причинности
тай-винскаго це подлежить никакому Можно по-
стрить ц%дые десятки на одномъ только тоиъ факт что
хакка—ридичвый этнографически элементь отъ китайцевъ. Но тео-
р1я Eitek встр±твла сильный отпоръ со сторны СИ. Piton'a, не со-
машающагося ввд•Ьть въ хама ничего другаго, крой настоящихъ
исконтхъ катайцевъ. Ио его большая часть из.ъ того, что
Eitel выдаетъ за хаки, есть только разказъ о движен1и и
равшв#и чист китайспго племени. Шань-дуна и