тдП-пинсвов возсткшк въ витИ.
39
крайняя затруднительнозть ди солдать этого отряда въ
стран%, явыкъ ихъ оказывися совершенно непонатнымъ, а на-
селенЈе совершенно инъ чуждыиъ, то та же причина дМствовала не-
соин%нво, хотя в въ боле слабой степени, и въ долить Явь-цзы.
Вотъ почему тай-пиновъ принимали охотно за избавителей отъ иань-
чжуръ, но никогда не трактовали пхъ какъ повелителей в завое-
ватией. почиу и сии главы ихъ нигд% по завое-
ваввыиъ гордамъ не принимали на мя роли правительства, не
успновляли своей администрацји, не назначив опред•ьенныхъ по-
датей и налоговъ, не заботились объ ypTY3Hp0BaHin воинскаго д•Ьла
и не предирянииия никакихъ и•Ьръ для упроченјя своей впсти вли
за собою отнятыхъ у маньчжурскаго правительства зе-
мель. Даже въ тЬхъ гордахъ и округахъ, которые просили Тянь-
вана о помощи пекянскаго правительства иди другихъ вра-
говъ, Тай-пипы довольствовались одпииъ
отъ вхъ угнетателей и затЬмъ предоставляла вхъ еамвиъ себ%.
Кроит; этой этнографической причины, споетповавшей разъ-
тай-пвновъ съ HacexeHieMb донны Янъ-цгы, подобнымъ же
обраоиъ должна вјять на д•Вло в доктрина богопоклоннвчитва.
въ тЬсвоиъ кружкЬ первыхъ • посл%дователей Хунь-сю•цюаня
эта доктрина являлась связующимъ звепомъ и давала поэтому
дому Мществу сиу, то перенесения на почву обще-квтайской
жизни, она оказывалась совершенно несродвымъ для массы населе-
Скоте ненависть могло Муждать это ygeaie въ ки-
таИцахъ, если бы они могли понять, что въ основ•Ь давной доктрины
лежать ть и киорыми живун и питаются
„auopie черти и (явь-гуй-цвы). Посему то тай-пивское
какъ ревотцјя, им•Ьвшая своею задачею перестроить китайское .об- •
щество по искаженныиъ припцппамъ xpHcTiaHcTB&, потери%до не-
удачу немедленно же ио завоевавЈи Нанкина, и ви миВПшаго отра-
гь китаИсвоиъ обществеь т•Ьхъ учен1й, которыя виагиись въ
маняфитахъ, привадахъ и всходившихъ отъ Нанкин-
скаго двора, мы не видямъ.
Таквиъ обрыоиъ, не естшгвевной связи съ М'Ьстнымъ на-•
сеаеЈемъ и не желавшје утверждать свою шасть насильно, Тай-пвны
оказались не у Вста въ центральномъ kHTat.
Не было таив и надежды, чтобы какой либо изъ тай-пивскихъ
нал развигь въ себ% н блестящвмъ образомъ выказыъ
спМность вниШатввы по правильной и