73

и этотъ хлТбъ

10

казался имъ слаще и вкусуЬе пшенпчнаго.

Если же кто тайно бралъ хл±бъ у преподобнаго, то онъ

оказывался горькимъ, какъ полынь, и черньпљ, какъ

земля. Испыталъ это надъ собою одинъ изъ пе-

черскихъ и открылљ свою тайну игумену Тоанну. Настоя-

тель, желая убгЬдиться въ истинф, послалъ взять одинъ

хл±бъ тайно отъ преподобнаго, а другой съ его благо-

и то же ковторилось чудо: первый хл±бъ быль

черенъ, землянистъ и .горекъ, а другой—вкусный, чистый

и Молва Ьбъ этомъ распространилась по

всему городу Кеву; приходили кь Прохору за

хл%омъ и онъ вс±хъ насыщалъ.

Преподобный прославился чухеснымъ соли,

такъ что, когда въ kieyb сщЬлался недостатокъ въ оной,

б±дные жители приходили въ монастырь, м Прохоръ

даромъ снабжалъ ихъ солью. Откупщики соляные жало-

вались великому князю Святополку Изяславичу, что Про-

хорь скупилъ соль и чрезъ то дФлаетъ подрывъ торговлтђ

ихъ. Святополкъ разгнФвался на Дрохора и приказалъ

обыскать его келјйю. При обыск± нашли у Прохора

ВМФСТО запасовъ соли кучу волы, превратившейся потомъ

у него въ соль. Пораженный этими чудесами, велшбй

князь сталь уважать Про*ра, какъ истиннаго раба Бо-

лая, и ъ съ нимъ такое „если, по п'3в0-

я прежде тебя умрт;, то положи меня въ

Бол:

гробь своими руками, чтобы • видо было на твое

если же ты преставиться прежде меня, то,

взявъ тебя на плеча свои, отнесу самъ въ пещеру, чтобы

Господь простилъ меня за гр±хъ мой предъ тобою“. Про-

живь посшЬ того еще нфсколько лгЬтъ чистою и богоу-

годною Прохоръ опасно заболтзлъ. Въ то время

велитй князь вышелъ на брань противь половцевъ. Уми-