— 16 —

Предоставляя самимъ читателямъ д•Ьлать выводы

изъ этихъ цифръ:— вполн-Ь точныхъ, такъ какъ

составлены на подлинныхъ архивныхъ

д±лъ, мы, съ своей стороны, считаемъ необходимымъ

сд±лать при этомъ одну оговорку. Такъ какъ д±ла

самаго послтьДнмо врежени не сданы еще въ архивы,

то поэтому относительно лицъ, сосланныхъ въ Суз-

монастырь въ годы, наши

им±ютъ отчасти случайный характеръ, при чемъ

очень возможно, что н±сколько челов±къ изъ числа

заключенныхъ въ монастырь лицъ именно за эти

годы и не вошли въ наши

Принявши во это обстоятельство, мы

въ прав•ћ придти кь — во всякомъ случа±

весьма неожиданному,—а именно, что у насъ въ

давно отжившей, чисто среднев±ковой

формы какой, безъ является мона-

стырское достигнувъ въ 50-хъи бо-хъ го-

дахъ прошлаго столНя наибольшаго дер-

жится на томъ же уровн± до самыхъ посјтЬднихъ дней.

Такъ какъ необходимымъ и непрем±ннымъ усло-

BieMb изъ монастырскаго

было полное „чистосердечное

отъ вс±хъ и еретичныхъ то

естественно, что люди, всец±ло уб±жденные въ пра-

вой своихъ взглядовъ, предпочитали лучше окон-

чить свои дни въ невојкЬ, ч±мъ признать ложью то,

во что они в±рили со всей страстью

А такъ какъ въ тюрь-

мы чаще всего попадали люди именно такого закала,

то поэтому мы и видимъ, что лишь очел изъ

нихъ получили свободу, большинство же оставалось

та•мъ до конца жизни.