91 —

оспрещена всякаго рода переписка съ к•Ьмъ бы то

и было.

Въ чемъ, собственно, состояла ересь бывшаго архи-

андрита Михаила, мн•Ь, кь узнать не

далось, такъ какъ о причинахъ, вызвавшихъ его

сылку, монахи говорятъ крайне неохотно,

вообще все это д•Ьло сохраняется въ великой тайн±.

„сли в±рить разсказу одного лица, им±вшаго случай,

о его словамъ, вищЬть формуляры архимандрита Ми-

аила и монаха то можно заключить, что

ба они сосланы за ересь хлыстовскаго характера.

[о разсказу этого лица, архимандритъ Михаилъ, влю-

ившись въ деревенскую д±вушку, настолько возве-

ичилъ ее, что сталь считать ее безгр±шной и даже

зятой. разщЬлялъ своего архи-

андрита и тоже доказывалъ святость этой деЬвушки.

Такимъ образомъ, отнынеК Соловецкая тюрьма, пре-

ративъ свое долгое и печальное ото-

[Ла, наконецъ, въ область Мрачную, крова-

ую память оставила она по себ± въ сердцахъ мно-

ахъ тысячь русскихъ людей. Дамокловымъ мечомъ

ас±ла эта тюрьма въ ЦФЛЫХЪ

адъ мыслью и сов±стью русскаго народа. Отнын±

я мрачные казематы и „чуланы“ не будутъ уже 60-

Ве пугать и страшить т-Ьхъ, чья пытливая мысль въ

оискахъ за духовнымъ, этическимъ

ойдетъ съ колеи готовыхъ, избитыхъ шаблоновъ,

Ы1йдеть изъ тЬсныхъ казенныхъ,

амокъ.

Этому, конечно, нельзя не порадоваться отъ всей

уши, но...

Но при этомъ не сл'Ьдуетъ, однако, забывать, что