93

хотя и не въ классическихъ

ттВмъ не мен%е очень начитанные, съ весьма.

яснымъ, здравымъ взглядомъ на вещи. Есть и

Takie, которые коротко знакомы съ

Бокля, Дрепера, даже Дарвина. Они превосходно

знаютъ всю русскую и многое другое;

они вполнъ и хорошо знакомы съ

и естественнымъ всЪхъ нашихъ

общественныхъ вопросовъ и задачъ“ 1).

Въ виду подобныхъ фактовъ, не пора ли намъ

бросить толки о неуВжестй и закоснгВлости на-

шихъ сектантовъ?.. Люди, наше сек-

тантство въ меВстахъ его сви-

дфтельствуютъ, что школы и грамотность до сихъ

порь не только не на раскола,

а, напротивъ, повсюду способствовали еще ббль-

тему и раскола 2).

Итакъ, сектантство не только растетъ, но и

прогрессируетъ. раскола, вылившись не-

посредственно изъ народнаго духа, не предста-

вляютъ собою чего-нибудь неподвижнаго, постоян-

наго, разъ отлившагося въ извъстныя, вполнгв

опредъленныя ормы и застывшаго въ этихъ

формахъ. НгВтъ Дробясь и видоизм%няясь, раз-

личныя раскола, съ времени,

постоянно принимаютъ въ себя новыя

поглощаютъ новыя идеи и которыя

не даютъ имъ застыть, окоченгВть и заглохнуть,

которыя обновляютъ ихъ, внося съ собою новыя

силы, новую и живучесть. Не даромъ

одинъ изъ талантлив%йшихъ учителей бгВгунства,

1) В%домости" 1Ы г., 56.

2). Этотъ фактъ, между прочимъ, удостовъряется, какъ мы

видеВли, и изслвдователями раскола, изучавшими

это по правительства.