— 108 —

силахъ отказаться; по совершенно безуко-

риэненъ.

„3) Лжеепископъ 53 л±тъ, держится упор,

но своихъ ложныхъ ревниво защищаеть

принятый имъ незаконно санъ; по повет

вспыльчивъ, не всегда миренъ и йокоренъ”

Эту характеристику старообрядческихъ apxiepeBb

о. архимандритъ заканчиваетъ такъ: „При этомъ

осм±ливаюсь присовокупить, что означенныя лица

и по настоящее время при прежнемъ ве-

дуть одинаковый образъ жизни, какъ и прежде“

ЧТмъ собственно быль вызванъ запросъ директо.

ра оберъ•прокурора Синода—идъ д•Ьлъ

не видно. Быть•можетъ, пОводомъ для этого запроса

послужила изв±стная статья „Голоса“, появившаяся

какъ разъ около того времени,—статья, въ которой

довольно подробно разсказывалась печачџьная судьба

старообрядческихъ епископовъ, томившихся въ суз-

дальской монастырской тюрьм±, и въ то же время

выражалась надежда на скорое не.

счастныхъ узниковъ. Статья эта, вызвавшая npioc•ra-

новку „Голоса“, произвела тогда сильное впечатл±ч

Hie на русское общество, которое впервые узнало

изъ нея о томъ, что въ монастырскихъ казематахъ

шЬлые десятки л•Ьть сидятъ еписко-

пы... Съ тЬхъ порь прошло еще два года.

Утромъ 8-го сентября 1881 года въ суздальской

почтово-телеграфной контор± подучились очень

важныя телеграммы на имя настоятеля Спасо-Евфи.

MieBa монастыря архимандрита Досиеея. Одна изъ

телеграммъ была изъ Петербурга, другая—изъ Вла-

димира. По телеграммъ начальникъ кон,

торы, не теряя ни одной минуты времени, отправи,лъ

телеграфиста въ монастырь,