19 —

съ ихъ прСТЬЯИИИ, Чумпви, Зе

гап съ внявши Дзанјери; Гурдванв съ одними тодьы

пемћщичьими врестьанаии, Кохави, Качрти и

Шибјани. Въ епископа Иоанна, сына

Внисельсваш моурав, остались съ внязь-

ани Эрасти-швили; Пховеди съ вназьями Моуравишвиди;

съ вназьами Зурабиоили, Кодало и Мелани.

обстоятельства имвятся, и Черисвая веедра

буртъ то вся эта питва додана быть ей

возвращена.

1764 г. 1$рь подтвердилъ вймъ вахетиг

свимъ и еписвопамъ, что apxiencB011b Ап-

BepN)Eit между ними долж.енъ Ининать М'Ьсто.

1770 г. Упоминается объ Алавердсвомъ еписвоп'В 30

HOHi.

1783 Г. ApxieBWE011b Николай, сынъ ноурава Питы

Андронивова, церковнаго врестьянина Куршаули от-

даль въ потомственное BJ18JbHie Петру тавъ

кавъ онъ женился на вдовгь Куршаули и добровольно по-

жертвовалъ себя Ллавердсвой церкви въ крестьянство.

1788 г. Настоятель цервви, архимандритъ 1оаннъ доз-

волилъ имеретину Суладзе поселиться на церковной землВ,

такъ кань онъ пожертвовалъ себя церкви въ крестьянство.

1788 г. разъяснила, что имя ватоливоса

должно быть поминаемо только въ церввахъ той

которою онъ непосрдственно управляетъ; въ церввахъ же

тьхъ которыми онъ лично не управляетъ, имя его

недолжно быть поминаемо.

1788 Г. Жители дали Адвердсвому архиман-

дриту обязательство: въ томъ, что они не будутъ работать

въ воскресные дни, а также не будутъ обращаться кь вол-

дунамъ.

1797 Г. Поименованный списовъ врестьянамъ Апверд-